الجامع ( جامع شمل أعلام المهاجرين المنتسبين إلى اليمن وقبائلهم ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤

أضواء على التقاليد والقواعد المرعيّة في الأنساب العربيّة

ومن المعروف أن قبائل عربية معينة وصفها النسابون العرب بأنها لم تتحالف مع قبائل العربية الأخرى ولم تنضم إليها ، لاعتزازها بنفسها ، ولأنها كانت قادرة على قتال من قاتلها . ومن بين قبائل العرب جميعها عدد المؤرخون ثلاث قبائل هي : كندة ، وبنو الحارث بن كعب ، من مذحج ، وهما قبيلتان يمنيتان ، وعبس وهي قبيلة مضرية . ومن المؤرخين من يقول بغير ذلك .

وسواء صح أو لم يصح اطلاق هذا الوصف على هذه القبائل الثلاث أو على غيرها من القبائل ، فان لب الموضوع لهو أن بعض القبائل العربية لم تكن تتحالف مع غيرها وذلك لفرط اعتدادها بنفسها . وقد قيل إن من مفاخرة هذه القبائل كثرة ما عندها من الفرسان ، وان مما يشجع القبيلة على عدم التحالف وجود بين 500 إلى 1000 فارس فيها ، لان الفرسان عادة ، من أهم أسباب القوة والانتصار .

ويطلق اسم ( الجمرة ) أو ( الرضفة ) أو ( الجمجمة ) 14 على القبيلة التي لا تتحالف مع غيرها . على أن بعض القبائل التي كانت في زمن ( جمرات ) أطفئت بالوهن والاستضعاف بعد أن كانت منيعة الجانب ، ثم راحت تنشد التحالف سعيا منها وراء العزة والمنعة المكتسبتين .

وهناك قبائل يسميها النسابون ب ( الخليط ) وهي قبائل صغيرة تدفعها دواعي الامن إلى التجمع والتحالف فيما بينها ، كما أن النسابين العراقيين يذكرون قبائل يسمونها ( الصلبة ) أو ( الصليب ) تنظر إليها قبائل العراق ، فيما مضى من الأيام ، نظرة احتقار ويترفعون عن محاربتها أو الاعتداء عليها 15 .

هذه أمثلة من تقاليد جمة كانت وما تزال مرعية عند القبائل العربية لكن اندراج القبيلة الضعيفة تحت اسم القبيلة القوية لا يلغي النسب الأصلي للقبيلة الضعيفة ، وانما يعتبر الجانب الضعيف المستجير بقبيلة قوية ، بطنا أو فخذا - مستقلا بنسبه الأصلي عن القبيلة القوية التي كان قد تحالف