الجامع ( جامع شمل أعلام المهاجرين المنتسبين إلى اليمن وقبائلهم ) — الجزء ١، الصفحة ١٧

أضواء على التقاليد والقواعد المرعيّة في الأنساب العربيّة

أضواء على التقاليد والقواعد المرعيّة في الأنساب العربيّة

أضواء على التقاليد والقواعد المرعيّة في الأنساب العربيّة

منذ اقدم العصور كانت التجمعات العشائرية القحطانية سائدة ليس في جنوب الجزيرة العربية فحسب ، ولكنها كانت ذات سيادة أيضا في الحجاز ونجد واليمامة وعمان والبحرين وأرض الرافدين والشام ووادي النيل وغيرها من الأقطار المجاورة .

ومن تلك التجمعات العشائرية الكبيرة ما كان يترك رواسبه البشرية في بعض المناطق التي كانت تتجول فيها ابان تحركاتها التاريخية المتواصلة . ومن تلك الترسبات كانت قبيلة جرهم القحطانية التي سكنت الحجاز وجعلت مستقرها مكة المكرمة وما حولها من مناطق .

ومن جملة الروايات التي تذكرها موارد النسابين العرب قصة نزول إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام بمكة ، إذ قد هاجر والده به مع أمه هاجر المصرية إلى مكة في القرن السابع عشر قبل الميلاد حسب تقدير بعض المؤرخين حيث نشأ وتربى وتزوج احدى نساء جرهم القحطانية المقيمة بمكة ، فولدت له اثني عشر ولدا ذكرا ، كان واحد منهم أبا لقبيلة ، ثم انقرضوا جميعا ولم يبق منهم غير عدنان .

وكان العدنانيون يعيشون في نجد ، وافترقت عنهم شعوب في الحجاز .

وكان معدّ بن عدنان قد تزوج بنت الحارث بن مضاض الجرهمي ( انظر