تاريخ الأدب العربي — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

أبو زبيد الطائيّ

وفهم ، وليست من القبائل المشهورة ، فقال أبو محجن وهو يومذاك على الشرك :

هابت الأعداء جانبنا * ثم تغزونا بنو سلمه .

وأتانا مالك بهم * ناقضا للعهد والحرمة « 1 » .

وأتونا في منازلنا . * ولقد كنّا أولي نقمه !

- ولأبي محجن أبيات مشهورة في الخمر :

إذا متّ فادفنّي إلى جنب كرمة * تروّي عظامي بعد موتي عروقها .

ولا تدفنّني بالفلاة ، فإنني * أخاف إذا ما متّ أن لا أذوقها « 2 » .

4 - ديوان أبي محجن الثقفي

( ed . Abel 1887 )

- ديوان أبي محجن الثقفي ( جمع عمر السويدي ) ليدن 1303 - 1306 ه .

( ed . Landberg in Primeurs arabes , Leiden 1889 )

* * بروكلمان 1 : 40 ، الملحق 1 : 70 .

أبو زبيد الطائيّ

أبو زبيد الطائيّ

1 - هو حرملة بن المنذر بن معديكرب من بني طيّئ ، وأخواله من تغلب . وكانت منازل قومه في الرقة بالجزيرة من أعلى العراق .

كان أبو زبيد نصرانيا ، وفد على الوليد بن عقبة والي الكوفة « 3 » ونادمه زمنا .

ولما عظمت النقمة على الوليد وعزله عثمان ، سنة 30 ه ( 651 م ) عاد أبو زبيد إلى الرقة حيث توفّي . وقيل بل توفي في الكوفة سنة 62 ه ( 682 م ) ، وقد عمّر طويلا .

2 - شهد أبو زبيد الجاهلية ومدح فيها المناذرة والغساسنة ، ثم مدح الوليد ابن عقبة في الاسلام . وله شيء من العتاب والهجاء والحماسة والحكمة ، غير أن أكثر شعره في وصف الأسد . ومع أن في شعره كثيرا من الغريب ، وخصوصا

( 1 ) مالك بن عوف النصري كان مع ثقيف في الطائف ثم استماله الرسول واستعمله على قومه ومن معهم وولاء حصار الطائف . ( 2 ) أن مخففة : أنني لا أذوقها . ( 3 ) تولى الوليد بن عقبة الكوفة سنة 25 ه ( 646 م ) .