أخبار الدولة العباسية — الصفحة ٦٩

أخبار عبد الله مع معاوية

فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن ( يعني يتوضأن ) ( 1 )

‹ فإذا تطهرن › ( 2 ) فأتوهن من حيث أمركم الله ) * ( 3 ) ، فقلت له : إن

دنت بهذا التأويل كفرت إنما عنى الله حتى يطهرن من الدم فإذا تطهرن ، يعني

بالماء ، فأتوهن من حيث أمركم الله طاهرات غير حيض . فقال معاوية : إن

قريشا تغتبط بك ، لا بل جميع العرب ، لا بل أمة محمد صلى الله عليه وسلم ،

ولولا خفتك مع علي لعطفتني عليك العواطف . فقال في ذلك أيمن بن

خريم الأسدي ( 4 ) وكان شاعر بني أسد :

[ 27 ب ] ما كان يعلم هذا العلم من أحد * بعد النبي سوى الحبر ابن عباس

يستنبط العلم غضا من معادنه * هذا اليقين وما بالحق من باس

دينوا بقول ابن عباس وحكمته * إن المنافي منكم عالم الناس

كالقطب قطب الرحا في كل حادثة * أم اللحام فمنه موضع الفاس

منذا يفرج عنكم كل معضلة * إن صار رمسا مقيما بين أرماس

قال ( 5 ) : استأذن ابن عباس على معاوية فأذن له ، فلما بصر به قال لسعيد

ابن العاص : لأسألن ابن عباس عن مسائل يعيا بها ، وقد اختلفت فيها ( 6 ) بطون

( 1 ) في الأصل : " توضأن " . ( 2 ) لم ترد في النص . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية 222 . ( 4 ) أيمن بن خريم بن فاتك الأسدي . انظر ترجمته في الشعر والشعراء ( دار الثقافة - بيروت 1964 ) ج 2 ص 453 ، والأغاني ( دار الثقافة ) ج 20 ص 269 . ( 5 ) روى المسعودي هذا الخبر في مروج الذهب ج 3 ص 121 - 125 وبين الروايتين اختلاف في كثير من الألفاظ والتعابير . ( 6 ) في الأصل : " فيه " .