أخبار الدولة العباسية — الصفحة ٥١

أخبار عبد الله مع معاوية

حصيد اللسان ذليق الكلأ * م غير عيي ولا مسهب

يبذ الجياد بتقريبه * ويأوي إلى حضر ملهب

أقبل معاوية يوما على بني هاشم فقال : إنكم تريدون أن تستحقوا الخلافة

بما استحققتم به النبوة ، ولن يجتمعا لاحد ، ولعمري إن حجتكم في الخلافة

لمشبهة على الناس ، إنكم تقولون : نحن أهل نبي الله عليه السلام ، فما بال

خلافة نبوته في غيرنا ، فهذه شبهة لها تمويه ، وإنما سميت الشبهة لأنها

تشبه مسحة من العدل . وأما الخلافة فقد تنقلت في أحياء قريش برضى

العامة وبشورى الخاصة ، فلم تقل الناس : ليت بني هاشم ، ولو أن بني

هاشم ولوا كان خيرا لنا في ديننا ودنيانا ، فلا هم اجتمعوا عليكم ، ولا

هم إذا اجتمعوا على غيركم تمنوكم ، ولو زهدتم فيها أمس لم تقاتلوا

عليها اليوم . وقد زعمتم أن لكم ملكا هاشميا مهديا قائما ، والمهدي [ 18 أ ]

عيسى بن مريم صلوات الله عليه ، وهذا الامر في أيدينا حتى نسلمه إليه ،

ولعمري لئن ملكتموها ما ريح عاد وصاعقة ثمود بأهلك للقوم منكم لهم ،

ثم سكت . فتكلم ابن عباس فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أما قولك :

نستحق الخلافة بالنبوة ، فإذا لم نستحقها بالنبوة فبم إذن نستحقها ؟

وأما قولك : إن الخلافة والنبوة لا تجتمعان ( 1 ) لاحد فأين قول الله ، * ( فقد

آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما ) * ( 2 ) . ونحن آل

إبراهيم صلى الله عليه وسلم ، أمر الله فينا وفيهم واحد ، والسنة لنا ولهم

جارية . وأما قولك : إن قولنا في الخلافة مشبه ، فوالله لهو أضوأ من ضوء

القمر ، وأنور من نور الشمس ، وإنك لتعلم ذلك ، ولكن تثني عطفيك

( 1 ) في الأصل : " يجتمعان " . ( 2 ) سورة النساء ، الآية 52 .