أخبار الدولة العباسية — الصفحة ٣٠

علم عبد الله

أمركم الدين ، وزينكم العلم ، وحصون ( 1 ) أعراضكم الأدب ، وعزكم

الحلم ، وصلتكم الوفاء ، وطولكم في الدنيا والآخرة المعروف ، فاتقوا

الله يجعل لكم من أمركم يسرا . فقال رجل من القوم : يا أبا العباس من

أشعر الناس ؟ فإنا قد [ 7 أ ] تمارينا في ذلك منذ اليوم فكان ( 2 ) كل قوم

يقول : شاعرنا ، وأقبل عبد الله على أبي الأسود ( 3 ) ، فقال : يا أبا الأسود

من أشعر الناس ؟ فقال أبو الأسود : الذي يقول :

ولقد أغتدي يدافع ركني * أجولي ( 4 ) ذو ميعة إضريج

مخلط مزيل معن مفن ( 5 ) * منفح مطرح سبوح خروج ( 6 )

سلهب شرجب كأن رماحا * حملته وفي السراة دموج

تتعادى به قوائم لام * وحوام صم الحوافر عوج

مقبلات في الجري أو مدبرات * بهوى طائع بهن يهيج

هذا الشعر لأبي داود الأيادي ، وكان أبو الأسود يفضله . فقال ابن عباس :

إن شعراءكم قد قالوا فبلغ كل رجل منهم بعض ما أراد ، ولو كانت لهم

غاية يستبقون إليها يجمعهم فيها طريق واحد ، لعلمنا أيهم أسبق إلى تلك

( 1 ) في الأصل : حصور . ( 2 ) في الأصل : فقال . ( 3 ) أبو الأسود الدؤلي هو ظالم بن عمرو ، توفي بالبصرة سنة 69 ه‍ ، وطبع ديوانه في مطبعة المعارف - بغداد 1946 . ( 4 ) في الأغاني : " أحوذي " . ( 5 ) في الأصل : " سفن " والتصويب من الترجمة العربية لدراسات في الأدب العربي تأليف فون غرو نباوم تعريب إحسان عباس ( بيروت 1959 ) ص 299 . ( 6 ) في دراسات في الأدب العربي ( ص 299 ) : مطرح مضرح جموح خروج . والأصل يتفق في هذا الشطر مع رواية الأغاني ج 16 ص 376 .