أخبار الدولة العباسية — الصفحة ٢٩٥

تدبير أبي مسلم ونصر في محاربة بعضهم بعضا

وكان في ذلك صلاحهم وتفرغهم لمن قد أطل عليك من أمم الشرك . فأبى

شيبان أن يجيبه إلى ذلك للذي كان يرى في جهاد نصر ، ولما سبق منه إلى

الكرماني . وكان سلم بن أحوز المازني في عسكره بإزاء علي بن معقل الحنفي

في عسكره من أصحاب شيبان ، فلما رأى نصر امتناع شيبان من الموادعة

قال لسلم : إنا إن قدرنا على استمالة علي بن معقل إلى الموادعة سهل ذلك

علينا من قبل شيبان ، فقد أرى أن تقاربه وتلقاه ، فتعظم عليه ما صرنا إليه ،

وتدعو إلى الموادعة ، وتخبره بما له في ذلك من الاجر ، وما يكون له في

ذلك عندنا وعند الخليفة من الثواب والمكافأة . فراسل سلم علي بن معقل ،

وتلاقيا فكلمه في ذلك وأخبره بالذي له فيه فأجابه وقال : نعم الرأي هذا

أنا أعمل فيه ، فإن أجابني شيبان وإلا قوضت عسكري فلحقت بكم أو

تنحيت إلى بلادي فقد نهكتنا [ 145 أ ] الحرب وأكلتنا . وعلي بن معقل

يومئذ في نحو من خمسة وعشرين ألف رجل ، فلقي شيبان فقال : إني والله

ما رأيت أمرا أضل من أمر نحن فيه : قتال على غير دين وعلى العصبية ،

وقد خرج من أيدينا بعض ما كان فيها من هذه الكور ، وقتل إخواننا ،

ونحن مع ذلك في غير دارنا وتوشك هذه المسودة بما نحن فيه من الاشتغال أن

يحوزوا البلاد ويغلبوا عليها ، ثم يقبلوا علينا وقد عزوا ووهنا فيبرونا عن

كديد ( 1 ) الأرض ، إنك إن لم تجبني إلى ما أعرضه عليك انصرفت بمن معي

عنك . قال : وما هو ؟ قال : أرى أن توادع نصرا وننصرف ( 2 ) إلى سرخس ،

وتضم إليك أهل رأيك وتجبي الكور التي في يديك ، أو تقيم على ذلك وتخلي

بين نصر وبين هذه المسودة . فقال شيبان : قد أعطينا عليا ( 3 ) ما أعطيناه

( 1 ) في الأصل : " حديد " . ( 2 ) ولعلها " وتنصرف " . ( 3 ) في الأصل : " علي " .