أخبار الدولة العباسية — الصفحة ٢٦٠

خبر أبي مسلم وابتداء أمره

السجن كان ذا هيأه ، فرغب فيه أولئك النفر المحبوسون من الشيعة ، فأنزلوه

معهم في البيت الذي هم فيه . وكان عيسى بن معقل قبل أن يشخص إلى

يوسف بن عمر قد جعل أبا مسلم وكيلا على قرية من قراه ، فلما فرغ أبو

مسلم من رفع غلاله حمل أذكاره وما اجتمع [ 124 ب ] عنده من المال ، ولحق

بعيسى بن معقل ، فسر بقدومه ، ونزل دار عيسى في بني عجل ( 1 ) ، وكان

أبو مسلم ومولى لعيسى ، كان وكيله في داره في بني عجل ، يحملان طعام

عيسى وشرابه من داره في كل يوم إلى السجن ، ثم يخرج أبو مسلم فيقعد في

السراجين عند دار الوليد بن عقبة التي فيها القصارون ، وكان جليسه منهم

موسى بن يزيد وعثمان بن عيسى . وكان أبو مسلم يختلف إلى عيسى بن

معقل وهو في السجن ، يسمع كلام الشيعة الذين في السجن ، فأحبه وهوية

ووقع في خلده ، فكان يخاتل عيسى بن معقل فإذا رآه جالسا في جانب السجن

يتحدث عند قوم آخرين دخل أبو مسلم إلى أولئك الشيعة فتحدث معهم ،

فلما رأوا حبه لأمرهم وحرصه على كلامهم أطلعوه على رأيهم ودعوه إليه ،

فقبله ورسخ فيه بصيرته حتى أفضوا إليه أسرارهم ووثقوا به لما رأوا من عقله

وظرفه وأدبه . فكان عيسى بن معقل رجلا سخيا صاحب طعام ، فبلغ

يوسف بن عمر حاله وما يتكلف من السخاء ، فبعث إليه فضربه بالسياط

حتى قتله . فادعى أبو مسلم أن عيسى كان قد دبره ( 2 ) فصار مع رجل من

السراجين يكنى أبا إسحاق فنفذ في مدة يسيرة في ( 3 ) عمله فكان يكون بالليل

عند الشيعة في السجن وبالنهار عند أبي إسحاق ، ورأى منه أبو إسحاق أمانة

وغناء [ 125 أ ] فائتمنه على بيع متاعه ، ووجهه إلى البلدان بتجارته . ثم

( 1 ) في الأصل : " بني العجل " ، انظر الاشتقاق لابن دريد ص 208 . ( 2 ) التدبير أن يعتق الرجل عبده بعد موته فيقول له أنت حر بعد موتي ، اللسان مادة ( دبر ) . في الأصل " من " .