أخبار الدولة العباسية — الصفحة ٢١٠

توجيه أبي عكرمة إلى خراسان

عاملان ، أحدهما يعمل للدنيا ويكدح لها ويجهد نفسه فيها رجاء ثواب فان

زائل ، وعامل يعمل لآخرته رجاء ثوابها مخافة عواقب الأمور فيها ، فبذل

نفسه لله وماله وولده ومناصحته لأوليائه ، فهذا ما أصبح عليه سعاة الناس

وأولياؤهم ، البر منهم والفاجر ، والمؤمن منهم والكافر . فاعقلوا عن الله

أمره ، واتعظوا بمواعظه ، وأوفوا بعهده وعقده ، وتمسكوا بصالح الذي

عاهدتم الله عليه ، وأدوا الأمانة فيما عهد إليكم من أوليائه ، وخافوا الله

أن تعصوه في شئ مما أمركم به واعتصموا بحبل الله جميعا ، وخذوا

بحظكم منه ، واشكروا بلاءه الذي أصبح بكم من سوابغ نعمه ، واعتبروا

ما بقي بما سلف ، وإنما ضرب الله لكم أمثال ما مضى من الأمم لتعقلوا عن

الله أمره فإنكم قد رأيتم من الدنيا وتصرفها بأهلها إلى ما صار من مضى

منهم ، وخير ما يصيب الناس فيما بقي من الدنيا ما أصاب الصالحون منها ،

ومن يقس شأن الدنيا بشأن الآخرة يجد بينهما فوتا بعيدا . ثم اعلموا علما

يقينا أن لأهل ولاية الله منازل معروفة كأنما ينظرون فيما أعطاهم الله

من اليقين إلى عواقب الأمور ومستقرها ، فعليكم بمحاب الله وصدق الحديث

ووفاء ( 1 ) بالعهد [ 99 ب ] وأداء الأمانة ، وترك الخيانة ، وبذل السلام ،

وطيب الكلام ، وحسن العمل ، وقصر الامل ، وترك الحرام ، وأخذ

الحلال ، وعرفان الحق ، وإنكار الباطل ، ولزوم الايمان ، والتفقه ( 2 ) في

القرآن واتباع التقوى وفراق الهوى ، واجتناب قرناء السوء ، وحذار الدنيا ،

وحب الآخرة ، والصبر عند البلاء ، والشكر عند الرخاء ، والفرار من العذاب

ومن سوء الحساب ، وكظم الغيظ ، ولين الجانب ، وفعل المعروف ، وذكر

النعم ، واجتناب السيئات ، والرغبة في الحسنات ، فإن من محاب الله وطاعته

( 1 ) لعلها : والوفاء بالعهد . ( 2 ) في الأصل : " التفقد " .