أخبار الدولة العباسية — الصفحة ١٣

مقدمة

مخطوطنا - وهو موضوع في إطار كتب الأنساب - عند نهاية الدعوة أمرا

مألوفا . وحين نفحص القسم الأخير من مخطوطنا ( ص 189 ب - 202 ب )

نراه يبدأ في ص 189 ب ، بالبسملة ، وأول عنوان يصادفنا هو " جود إبراهيم

الامام " ، وهو عنوان مكرر ولا صلة له بالمحتوى ، ويتبعه بمقتل إبراهيم

الامام ، وولده ، ووصيته لأبي العباس وسير هذا ببعض أهله إلى الكوفة .

وهذا يشير إلى أن القسم الأخير هو إضافة إلى المسودة الأولى للكتاب تتم

أخبار إبراهيم الامام حتى نهايته .

وهكذا فإننا نرجح أن المخطوط تام في آخره ولم يسقط منه شئ .

5 إن فقد الأوراق الأولى من المخطوط حرمنا كما يبدو من اسم المؤلف .

ولكن دراسة أسلوب الكتاب ومصادره تدل على أنه كتب في أواسط القرن

الثالث الهجري . فهو في الأساس كتاب أخبار يعنى بإيراد الأسانيد ويلتفت

إلى اختلاف الروايات . ومع أنه يراعي تسلسل النسب في إطاره إلا أنه لم

يحافظ بدقة على خط كتب الأنساب ، إذ إنه لا يعنى إلا بالابن الأكبر .

كما أن الاهتمام الخاص بالاسناد يبين الأثر الواضح لمدرسة أهل الحديث في

الأسلوب .

وتتنوع مصادر معلومات الكتاب حسب طبيعة الموضوع ، وتدل على

جهد واسع في جمع الروايات . فقد أخذ المؤلف جل معلوماته عن الدعوة من

روايات شفوية ( 1 ) ، وأخذ من مؤرخين سابقين ومعاصرين ، وانفرد بإيراد

وثائق ومعلومات هامة .

أخذ مؤلف " الاخبار " عن مؤلفين معروفين سبقوه - من إخباريين ، مثل

أبي مخنف ( ت ، 157 ه‍ / 774 م ) ، وعوانة بن الحكم ( ت ، 147 ه‍ /

( 1 ) انظر بصورة خاصة ص 257 وما بعدها من الاخبار .