أعيان الشيعة ( الملاحق ) — الصفحة ١٦٥

العقود الدرية في رد شبهات الوهابية

العقود الدرية في رد شبهات الوهابية

العقود الدرية في رد شبهات الوهابية

نظم السيد محسن الأمين منظم الكتاب :

اشجاك ربع عند برقة ثهمد * أقوى فبت مسهدا لم ترقد

لعب الزمان به وبان قطينه * من رائح منهم وآخر مغتدي

أم هل شجيت بذي الأراك لساجع * فوق الغصون من الأراك مغرد

أم هل حننت إلى نوازل بالحمى * رقدوا وبت لهم بليل الأرمد

غادين قد زموا المطي لواغبا * حتى اناخوها بأعلى الإثمد

وبقيت بعدهم لذكر فراقهم * تبكي بدمع للخدود مخدد

أم هل بكيت على الشباب وعصره * أم هل صبوت إلى الحسان الخرد

مثل الغصون بها القدود تمايلت * ولها الثياب كأنها الورق الندي

ترمي لواحظها المريضة في الحشا * عن قوس حاجبها سهام مسدد

وتسل من بين الجفون صوارما * مشحوذة تزري بكل مهند

ما عاد دمع العاشقين موردا * الا لحمرة خدها المتورد

باتت بليلة نائم ما مسها * سهد وبت لها بليل مسهد

من كل واضحة الجبين اسيلة * الخدين خود بضة المتجرد

بيض نواعم كالغصون اوانس * عين نوافر كالظباء الشرد

حملت من الأرداف أحقافا ومن * اعطافها مثل الغصون الميد

ما كان حظ الصب يوم وداعها * بالرمل الا لمحة المتزود

دع ذكر أيام الصبا ومواقفا * لك عند رسم المنزل المتابد

واهجر أحاديث الغرام وصبوة * بعد المشيب لذات قد املد

ينهاك ناهي الشيب ان تصبوا إلى * ذي مقلة حورا وقد أغيد

من ناهز السبعين أعلمه الحجى * قبح الرنو إلى الحسان النهد

165 قم وابك منتحبا لما قد حل * بالإسلام من وهن وفرط تبدد

أبناؤه متشاكسون عراهم * محلولة ما بينهم لم تعقد

زرعوا وكان الغير حاصد زرعهم * يا ويح أيد زرعها لم تحصد

وملوكه امسى يقوض ملكهم * ابدا بسيف عنهم لم يغمد

فرحون باسم مملك لكنه * لسواه كالمملوك والمستعبد

ويقوم فيهم من يسمى مصلحا * بين البرية وهو عين المفسد

أو مرشدا هو أحوج الأقوام لو * عقل الأمور إلى اتباع المرشد

معبوده اما هوى أو درهم * فسوى الدراهم والهوى لم يعبد

أو من يذم مقلدا لكنه * لو كان يعلم ليس غير مقلد

أو من يقلد دينه فيهم إلى * شخص لآثام الورى متقلد

أو من يثير ضغائنا ما بينهم * كادت تماث كأنها لم توجد

ويقوم باسم الدين يوقد نارها * بغيا ولولا بغيه لم توقد

يقلي أخاه به ويظهر بغضه * ويقوم مفتريا عليه ويعتدي

أو من يروج في الأنام ضلالة * ويخالها رشدا وان لم يرشد

في كل شارقة عرين يستباح * لهم على الاساد من مستأسد

في كل غاربة لهم حصن يخرب * بعد حصن بالخراب مهدد

في كل ناحية لهم شمل يبدد * بعد شمل قبل ذاك مبدد

في كل يوم نحوهم سهم يسدد * إثر سهم للنحور مسدد

قد أصبحوا ما بين ثاو خامل * دان وآخر في البلاد مشرد

يمسي ويصبح دهره من حيرة * والطرف بين مصوب ومصعد

اين الأولى فتحوا الحصون وقلدوا * بالسيف طوق الذل كل مقلد

من كل قرم للكفاح معاود * بشبا الصفاح على القراع معود

يمشي إلى الهيجاء مشية مسرع * ( عجلان ذا زاد وغير مزود )

لم يكف ما قد حل بالإسلام من * ضيم تذوب له صخور الجلمد

وتقسم المستعمرين بلاده * ووقوف سطوتهم له بالمرصد

وتتابع الحملات من أطرافه * قصدا لهدم أساسه المتوطد

حتى أتت أعراب نجد تبتغي * نكا القروح وفعل ما لم يحمد

جاءت مجددة لدين محمد * زعمت وتنفي عنه كل مجدد

جاءت لتهدي الناس وهابية * كلا وهل يهديك غير المهتدي

من عصبة فيها الجمود سجية * لم يلف فيها قط من لم يجمد

لولا المساعي الأجنبية ما اغتدى * في الناس لابن سعودها من سمعد

لولا سيوف الغرب لم يك نجمه * في الشرق يوما طالعا بالأسعد