فلاسفة الشيعة حياتهم وآراؤهم ( فلاسفهء شيعه ) ( فارسي ) — الصفحة ٤٣١

[ آثار ]

[ آثار ]

[ آثار ]

نيشابورى توجه خاصى به ابطال و رد افكار فرقه‌هاى منحرف داشت و در اين راه كوشش بليغى نمود به طورى كه بيشتر كتابهاى او جنبهء رد بر فرق مختلف دارد . از جمله :

النقض على الاسكافى فى تقوية الجسم .

الرد على اهل التعطيل .

الرد على الثنوية .

الرد مع الغالية المحمدية .

الرد على محمد بن كرام ، اين شخص رئيس فرقهء كراميه و از مجسمه بود .

الرد على احمد بن الحسين ، و اين احمد همان ابو مجالد نابيناست .

الرد على الاصم ، يعنى ابو بكر عبد الرحمن بن كيسان اصم .

الرد على بيان بن الريان .

الرد على الفلاسفة .

الرد على الجبائية ، پيروان جبائيان .

الرد على المرجئة .

الرد على القرامطة .

الرد على الناسيه ، شايد مقصود همان ناوسيه باشد .

الرد على الحشوية .

الرد على الحسن البصرى فى التفضيل .

چنان كه كتابهاى ديگرى در موضوعات مختلف كلامى كه مورد مناقشه و محل گفتگو بود نوشته است از جمله :

كتاب الوعيد .

كتاب الاستطاعة .

كتاب مسائل فى العلم و حدوثه .

كتاب فى الوعد و الوعيد آخر ، اين كتاب غير از كتاب الوعيد است كه قبلا بدان اشارت رفت .

التوحيد فى كتب اللّه .

بيان اصل الضلالة .

كتاب الاربع مسائل فى الامامة .

كتاب الامامة كه كتابى بزرگ است .

كتاب الخصال فى الامامة .

كتاب النسبة بين الخيرية و الجبرية .