الفصول المهمة في أصول الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٥٨٢

باب 31 - انه لا يمتنع تأخير البيان والجواب من النبي والأئمة عليهم السلام فيعمل بالاحتياط إلى أن يعلم البيان

قال : قلت : الإمام يسئل عن الحلال والحرام فلا يكون عنده فيه شئ ؟ قال : لا ، ولكن

يكون عنده ولا يجيب .

[ 893 ] 9 - وعن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سليمان النوفلي ، عن محمد بن

عبد الرحمن الأسدي والحسن بن صالح ، جميعا قال : أتى رجل من الواقفة فأخذ

بلجام بغلته ، فقال : إني أريد أن أسألك فقال : إذا لا أجيبك ، فقال : ولم لا تجيبني ؟

قال : لأن ذلك إلي ، إن شئت أجبتك وإن شئت لم أجبك .

[ 894 ] 10 - وعنه ، عن أبي عبد الله النوفلي ، عن القاسم بن جابر ، قال : سألت

أبا جعفر ع عن مسألة فقال : إذا لقيت موسى فاسئله عنها ، قال : فقلت : أو

لا تعلمها ؟ قال : بلى ، قلت : فأخبرني بها ، قال : لم يؤذن لي في ذلك .

[ 895 ] 11 - وعن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نصر قال : كتبت إلى الرضا ع

كتابا في بعض ما كتبته : قال الله عز وجل : ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )

إلى أن قال : فقد كتبت علينا المسألة ولم يكتب عليكم الجواب قال : قال الله تعالى :

( فإن لم يستجيبوا لك فاعلم إنما يتبعون أهوائهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى

من الله ) .

[ 896 ] 12 - علي بن إبراهيم في تفسيره ، عن محمد بن جعفر يعني الأسدي ، عن

9 - بصائر الدرجات ، 43 / 2 ، الباب 20 من الجزء الأول ، باب في الأئمة ع عندهم . البحار ، 23 / 182 ، كتاب الإمامة ، الباب 9 ، باب أنهم الذكر . . . ، الحديث 39 . وفيه : أتاه رجل من الواقفة وأخذ بلجام دابته . 10 - بصائر الدرجات ، 44 / 3 ، الباب 20 من الجزء الأول ، باب في الأئمة ع عندهم . البحار ، 23 / 182 ، كتاب الإمامة ، الباب 9 ، باب أنهم الذكر ، الحديث 40 . 11 - بصائر الدرجات ، 38 / 3 ، الباب 19 من الجزء الأول ، باب في الأئمة ع . . . والآية الثانية في القصص : 50 . 12 - تفسير القمي ، 2 / 68 ، في أول سورة الأنبياء : 7 . بصائر الدرجات ، 42 / 24 ، الباب 19 من الجزء الأول باب في الأئمة ع . . . رواه البحار عن القمي ، 23 / 174 ، كتاب الإمامة ، الباب 9 ، باب أنهم الذكر ، الحديث 3 . وقد تقدم في الحديث 6 في هذا الباب .