الفصول المهمة في أصول الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٤٢٠

باب 106 - ان الله سبحانه كلف الخلق كلهم بالإقرار بالتوحيد ونحوه في عالم الذر

للعدل لأن خلق الإنسان من طينة طيبة أو خبيثة من جملة أسباب الطاعة والمعصية

ولا ينتهي إلى حد الالجاء فلا يلزم الجبر ، وخلط الطينتين يوجب إمكان صدور الأثرين

وإن كان سبب أحدهما أقوى فلا مفسدة ، لما مر . ( 1 )

باب 106 - إن الله سبحانه كلف الخلق كلهم بالإقرار بالتوحيد ونحوه

في عالم الذر

[ 575 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن

علي بن الحكم ، عن داود العجلي ، عن زرارة ، عن حمران ، عن أبي جعفر ع

قال : إن الله تبارك وتعالى حيث خلق الخلق ، خلق ماء عذبا وماء مالحا أجاجا فامتزج

الماءان ، فأخذ طينا من أديم الأرض فعركه عركا شديدا ، فقال لأصحاب اليمين وهم

كالذر ( 1 ) يدبون ( 2 ) : إلى الجنة بسلام ، وقال لأصحاب الشمال : إلى النار ولا أبالي ،

ثم قال : ( ألست بربكم ؟ قالوا : بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا

غافلين ) ثم أخذ الميثاق على النبيين فقال : ألست بربكم وإن هذا رسولي وإن هذا

( 1 ) راجع الباب 38 و 39 و 49 . الباب 106 فيه 7 أحاديث 1 - الكافي ، 2 / 8 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب آخر منه ، الحديث 1 . الآية الشريفة ، الأعراف : 172 . بصائر الدرجات ، 70 / 2 ، الباب 7 ، من الجزء الثاني . البحار عن الكافي ، 67 / 113 ، كتاب الإيمان والكفر ، الباب 3 ، باب طينة المؤمن ، الحديث 23 . رواه الوافي ، 4 / 41 ، المصدر ، الحديث 15 . في الكافي : وإن هذا محمد رسولي . للحديث ذيل . ( 1 ) الذر واحد صغار النمل مأة منها زنة وزن حبة شعير ، الواحدة ، ذرة . كذا قيل . ( 2 ) أي يحركون ، سمع منه ( م ) .