الفصول المهمة في أصول الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

باب 74 - ان الله سبحانه يعيد الأموات ويحشرهم ويحييهم بعد الموت يوم القيامة وتعود الأرواح إلى أبدانها الأولى واجزائها الأصلية

علي بن حجر ، عن شريك ، عن منصور بن المعتمر ، عن ربعي بن خراش ، عن

علي ع قال : قال رسول الله ( ص ) : لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة ، حتى يشهد أن

لا إله إلا الله وحده لا شريك له وإني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد

الموت وحتى يؤمن بالقدر .

[ 425 ] 5 - وفي الإعتقادات قال : قال رسول الله ( ص ) : يا بني عبد المطلب ، أن الرائد

لا يكذب أهله والذي بعثني بالحق لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون

وما بعد الموت دار إلا جنة أو نار ، وخلق جميع الخلق وبعثهم على الله عز وجل كخلق

نفس واحدة وبعثها ، قال الله تعالى : ( ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة ) .

[ 426 ] 6 - علي بن إبراهيم في تفسيره ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن

أبي أيوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ع : إن إبراهيم نظر إلى جيفة على

ساحل البحر يأكلها سباع البر وسباع البحر ، ثم يثب السباع بعضها على بعض

فيأكل بعضها بعضا ، فتعجب إبراهيم فقال : ( رب أرني كيف تحيي الموتى ) فقال الله

له ( أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير ) الآية .

فأخذ إبراهيم الطاووس والديك والحمام والغراب ، قال الله : ( فصرهن ) أي

قطعهن ثم اخلط لحمانهن وفرقها على عشرة جبال ، ثم خذ مناقيرهن و ( أدعهن

يأتينك سعيا ) ففعل إبراهيم ذلك وفرقها على عشرة جبال ، ثم دعاهن فقال : أحيين

بإذن الله فكانت تجتمع ويتألف لحم كل واحد وعظمه إلى رأسه وطارت إلى إبراهيم ،

فعند ذلك قال إبراهيم : ( إن الله عزيز حكيم ) .

5 - رواه البحار ، 7 / 74 ، الباب 3 ، الحديث 31 والآية في سورة لقمان : 28 . 6 - تفسير علي بن إبراهيم ( القمي ) ، 1 / 91 ، ذيل سورة البقرة : 260 . البحار عنه ، 7 / 36 ، كتاب العدل والمعاد ، الباب 3 ، الحديث 4 . وفيه مواضع من الاختلاف .