تاريخ الأدب العربي — الجزء ٣، الصفحة ١٢٧

الباب السادس أدب السمر وكتب الثقافة العامة

- يختلف اختلافا كبيرا عن منهج الجاحظ وأسلوبه ، بحيث ينبغي موافقة كل من

rescher

في كتابه السابق الذكر 263 س 4 ، والسندوبى في رسائله 145 وما بعدها ( وأيضا

richter

في :

furstenspiegel 39

) على أنه مدسوس على الجاحظ ومنحول له ، وإنما هو لكاتب من معاصري الجاحظ ، يترجح أنه فارسي الأصل ، قدمه إلى ولى نعمة الجاحظ :

الفتح بن خاقان . والكتاب ، بالنظر إلى النصوص التي يشتمل عليها من كتاب آيين نامك ، مصدر نفيس للحضارة الاجتماعية في عصر الساسانيين ، انظر :

f . gabrieli , rsoii , 292 - 302

1 ألف - أدب الملوك ، أو : كتاب صحبة الملوك ؛ المتحف البريطاني

or . 6446

2 - الكتاب المسمى بالمحاسن والأضداد :

lelivredesbeaute setdesantitheses , publ . parg . vanvloten , leyde 1894 - 1932 .

ونشر بالقاهرة 1324 ه ؛ ونشره بالألمانية

o . rescher

، الجزء الأول في إستانبول 1926 ، والجزء الثاني في شتوتجارت 1922 ( وترجم

balakin

بعض قصصه إلى الروسية ، انظر :

islcaiii , 247

) .

وهي مجموعة يبدو أنها ضمت إلى كتاب صحيح النسبة للجاحظ قصصا وأخبارا من كتاب يحمل نفس التسمية ، من تصنيف البيهقي ( ستأتي ترجمته رقم 4 ألف ) ، أو من المصدر الذي اعتمد عليه ، كما أضافت ، في القسم الثاني عن النساء والحب والزواج ، نوادر ساسانية وعربية قديمة ومعاصرة . انظر كتاب رشر السابق الذكر ص 155 - 158 ( انظر : ثانيا : د - 30 ألف ) . ومنه نسخة في مراد ملا 1842 .

3 - تنبيه الملوك والمكايد : كوپريلى 1065 ؛ ومنه مصور بالقاهرة ثاني 3 : 69 وانظر رسائل السندوبى 152 : 4 .

4 - سلوة الحريف بمناظرة الربيع والخريف : القاهرة ثاني 3 : 188 عاشر أفندي 2 : 293 ( انظر :

zdmg 68 , 387

) ؛ ونشر في إستانبول بمطبعة الجوائب 1302 ه ؛ وفي بيروت 1320 ه .

والظاهر أنه كتاب صنفه أحد الفرس في أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجري ، انظر رشر في كتابه السابق 497 وما بعدها ، ورسائل السندوبى 153 .