الفتوحات المكية — الجزء ١، الصفحة ٧

خطبة الكتاب

نادى فاسمع كل طالب حكمة * يطوي لها بشملة وجناء

طي الذي يرجو لقاء مراده * فيجوب كل مفازة بيداء

يا راحلا يقص المهامه قاصدا * نحوي ليلحق رتبة السمراء

قل للذي تلقاه من شجرائي * عني مقالة أنصح النصحاء

واعلم بأنك خاسر في حيرة * لما جهلت رسالتي وندائي

إن الذي ما زلت أطلب شخصه * ألفيته بالربوة الخضراء

البلدة الزهراء بلدة تونس * الخضرة المزدانة الغراء

بمحله الأسنى المقدس تربه * بحلوله ذي القبلة الزوراء

في عصبة مختصة مختارة * من صفة النجباء والنقباء

يمشي بهم في نور علم هداية * من هديه بالسنة البيضاء

والذكر يتلى والمعارف تنجلي * فيه من الإمساء للامساء

بدرا لأربعة وعشر لا يرى * أبدا منور ليلة قمراء

وابن المرابط فيه واحد شأنه * جلت حقائقه عن الإفشاء

وبنوه قد حفوا بعرش مكانه * فهو الإمام وهم من البدلاء

فكأنه وكأنهم في مجلس * بدر تحف به نجوم سماء

وإذا أتاك بحكمة علوية * فكأنه ينبي عن العنقاء

فلزمته حتى إذا حلت به * أنثى لها نجل من الغرباء

حبر من الأحبار عاشق نفسه * سر المجانة سيد الظرفاء

من عصبة النظار والفقهاء * لكنه فيهم من الفضلاء

وافى وعندي للتنفل نية * في كل وقت من دجى وضحاء

فتركته ورحلت عنه وعنده * مني تغير غيرة الأدباء

وبدأ يخاطبني بأنك خنتني * في عترتي وصحابتي القدماء

وأخذت تائبنا الذي قامت به * داري ولم تخبر به سجرائي

والله يعلم نيتي وطويتي * في أمر تائبه وصدق وفائي

فإنا على العهد القديم ملازم * فوداده صاف من الأقذاء

ومتى وقعت على مفتش حكمة * مستورة في الغضة الحوراء

متحير متشوف قلنا له * يا طالب الأسرار في الإسراء

أسرع فقد ظفرت يداك بجامع * لحقائق الأموات والأحياء

نظر الوجود فكان تحت نعاله * من مستواه إلى قرار الماء

ما فوقه من غاية يعنو لها * إلا هو فهو مصرف الأشياء

لبس الرداء تنزها وإزاره * لما أراد تكون الإنشاء

فإذا أراد تمتعا بوجوده * من غير ما نظر إلى الرقباء

شال الرداء فلم يكن متكبرا * وإزار تعظيم على القرناء

* فبدا وجود لا تقيده لنا * صفة ولا اسم من الأسماء

إن قيل من هذا ومن تعني * به قلنا المحقق آمر الأمراء