الطليعة من شعراء الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٥٤٢

( 169 ) عبد الوهاب بن علي بن سليمان بن عبد الوهاب الحسيني الزحيكي الحائري « * »

وجاهة وشأن عند الحكومة والأهالي ، يتولى رئاسة البلد ويعاني بعض مطالب الحكومة ويتولّاها ، وكان من ذوي اليسار والنعمة والأدب ، فنشأ ولده هذا في ظل نعمة وبلهنية ، وفي ذكاء وقّاد ، وفكر نقّاد ، قاده إلى طلب العلم والفضل والأدب فناله بأيام قلائل ، وتوفي أبوه سنة ألف وثلاثمائة وعشر ، فبقي ولده على تلك الحالة حتى نال ملكة في أغلب العلوم وشارك بها وضمّ إلى ذلك تقى ونسكا ، وديانة وعبادة ، على أنه في خلال ذلك يترشح حياء ورقّة وظرفا ، ويقطر بشاشة ، فكان إذا نظم الأبيات حسنت صياغة وصناعة ، وملحت رقّة وبراعة ، فمنه ما أنشدنيه من لفظه :

وأغن يمنعه الحياء كلامه * فتخاله لا يحسن التكليما

أعطى القلوب بوصله وبصدّه * في حالتيها جنّة وجحيما « 1 »

ومنه ما كتبه إليّ مراسلة :

أحباي ما حيلتي فيكم * ولست على هجركم صابر

فكيف السبيل لسلوانكم * وقد عاد لي عاذلي عاذر « 2 »

وقوله :

حمّلوني ما لم أطق من هواهم * ما كفاهم ما لم أطق حمّلوني

كلفوني ستر الهوى ولعمري * لعظيم عليّ ما كلفوني « 3 »

ومن شعره في المذهب قوله من حسينية :

أفديهم متطلعين * إلى الوغا مثل البدور

تحكي مطالعهم بها * ما في الضمائر من سرور

- عبد اللّه شيخ الطالبيّين في بغداد بن محمد بن الحسن الأثرم بن طاهر أبو الطيب بن الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى ( الأصغر ) بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام . « عشائر كربلاء : 446 - 253 . غ م » . ترجمته في : مجالي اللطف 78 ، أعيان الشيعة : 39 / 186 - 187 ، شعراء كربلاء : 1 / 268 - 276 ، أدب الطف : 8 / 182 - 184 ، تراث كربلاء : 110 . ( 1 ) أدب الطف : 8 / 184 . ( 2 ) أدب الطف : 8 / 184 . ( 3 ) أعيان الشيعة : 39 / 186 ، شعراء كربلاء : 1 / 274 .