الطليعة من شعراء الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٥٢٦

( 161 ) عبد اللّه بن محمد بن الحسين بن محمد الشويكي الخطّي ، أبو محمد « * »

وأغاثت متيّما من جواها * لاعج الشوق في الفؤاد اعتلاله

لست أدري هل الصدود ملال * أم طباع الحبيب يبدي دلاله

أنا في حبّها غريق بدمعي * وهو فيما ادعيت أقوى دلاله

أحرق القلب صدّها ولهذا * دمع عينيّ في الخدود أساله

ليت شعري ما الذنب للقلب مني * مذ هوى حسنها بصد أساله

وجهها الأزهري أضنى فؤادي * مذ رأت مقلتاي في الخدّ خاله

وعلى الخدّ خاتم الحسن زاه * سالب من له بعينيه خاله

لا رعى اللّه عاشقا قد سلاه * في الهوى قاطعا بسيف الملالة

فاز من مات في الغرام شهيدا * والحسان الشهود بين الملالة

مثلما فاز من أطاع يقينا * خاتم الأنبياء تاج الرسالة

شامخ الفخر خير مولى إلهي * قدره مثل قدره قد رسى له

أحمد العالمين أصلا وفرعا * سيد الخلق كم هدى من ضلاله

قاطع السيف واصل الضيف كم من * مؤمن ملتجئ تفيّأ ظلاله

واحد المجد مكثر الحمد كم في * شكره اللّه قد حوى من جلاله

أرشد الحائرين بالعلم منه * وله النور للظلام جلاله

خاتم المرسلين أزكى نبيّ * عربي له السخا والنباله

لوذعي غضنفر ذو نضال * في جيوش الضلال يرمي نباله

هاشمي مطهّر قرشي * سيد العالمين زاكي الأصاله

أيّد الحق سيفه واضمحلت * منه آثار ذوي القوى بالأصاله

وله اللّه وهو أمّي ذات * كل علم محجّب أفضاله

وله ذو الجلال في كل ضيق * عندما شاء وسعه أفضاله

وحباه مكارما ليس تحصى * وله الذكر منزلا أوحى له

ولهذا النبي كم من ولي * قد كفاه من دهره أو حاله

فاز من غدا لزاكي السجايا * في البرايا مصدّقا أقواله

من توالى محمدا ذا الأيادي * كان حبل النجابة أقوى له

ربّ واليته بحسن اعتقاد * في نبيّ الهدى وواليت آله

فولاء النبي للعبد درع * عن نبال الردى وللنصر آله

وولائي من بعده لعلي * فهو من قبل موته أوصى له

وارتضاه الإمام في يوم خم * فهو للخصم قاطع أوصاله