الطليعة من شعراء الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٥٢٣

( 160 ) عبد اللّه بن قيس بن جعدة بن كعب ، من ربيعة ، المعروف بالنابغة الجعدي « * »

يضيء كضوء سراج السليط * لم يجعل اللّه فيه نحاسا

بآنسة غير أنس القراف * وتخلط بالأنس منها شماسا

إذا ما الضجيع ثنى جيدها * تداعت وكانت عليه لباسا « 1 »

ومن شعره في المذهب قوله فيما ذكره الدر النظيم ، قال : خرج النابغة من منزله يوم موت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وسأل عن حال الناس ، فلقيه عمران بن حصين وقيس بن حرمة ، فقال : ما ورائكما ؟ فقال عمران :

إن كنت أدري فعلي بدنه * من كثرة التخليط فيهم من أنه

وقال قيس :

أصبحت الأمة في أمر عجب * والملك فيهم قد غدا لمن غلب

فقال النابغة : ما فعل أبو حسن ؟ .

فقالا : هو مشغول بتجهيز النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .

فقال :

قولا لأصلع هاشم إن أنتما * لاقيتماه لقد حللت أرومها

وإذا قريش بالفخار تساجلت * كنت الجدير به وكنت زعيمها

وعليك سلّمت الغداة بإمرة * للمؤمنين فما رعت تسليمها

نكثت بنو تيم بن مرة عهده * فتبوأت نيرانها وجحيمها

وتخاصمت عند السقيفة والذي * فيه الخصام غدا يكون خصيمها

وقوله في صفين وقد حدا بعلي عليه السّلام [ من الرجز ] :

قد علم المصران والمعراق * إن عليا فحلها العتاق « 2 »

أبيض جحجاح له رواق « 3 » * وأمه غالى بها الصّداق « 4 »

( 1 ) بعضها في الأغاني : 5 / 10 ، كاملة في ديوانه : 77 - 83 . ( 2 ) المصران : الكوفة والبصرة ، العتاق ، هنا : الكريم . ( 3 ) الجحجاح : السيد الكريم ، ولا توصف به المرأة . ( 4 ) الأغاني : 5 / 35 ، ديوانه : 192 .