الطليعة من شعراء الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

( 143 ) عبد الحسين بن أحمد بن شكر النجفي ، المعروف بالشيخ عبد الحسين شكر ، أبو المرتضى « * »

لي شادن يرتع في حب الحشا * يفعل فيه لحظه كيف يشا

قد صادني في لحظه ولفظه * وا عجبا مثلي يصيده الرشا

أما اختشى ظبي يصيد ضيغما * ظبي يصيد ضيغما أما اختشى « 1 »

ومن شعره في المذهب قوله في سنة ألف ومائتين وخمس وسبعين حين دخل النجف بعض النواصب ، وأراد أن يطأ الروضة الحيدرية ولم يخلع النعل ، بعد ما سئل ذلك فأبى ودخل ، حتى إذا قارب الضريح شوهدت كف خرجت وضربته لطما على خدّه ، فوقع وحمل إلى منزله فمات ، وقد مرّت أبيات الشيخ أحمد قفطان « 2 » في ذلك :

ورجس زنيم رام يوطأ نعله * على قدس أرض بل على حضرة القدس

وهمّ بأن يعلو على عرش قادر * بقدرته قد قوّم العرش والكرسي

أراد استراق السمع من ملأ غدت * به الرسل حراسا ولم يخش من بأس

فخرّ شهاب من سماء لرجمه * فأحرق شيطانا على صورة الإنس

ألم يدر أن فيه الملائك خضّعا * ومن خيفة قامت صفوف بلا همس

وإن به أوحى لموسى إلهه * بأن قبل خلع النعل يخلع للنفس

فللّه من أرض سمت قبة السما * وعاقت عن العيوق حتى عن المسّ

أضاء لنا في عالم النور نورها * فنور بلا بدر وضوء بلا شمس

لقد ضمنت فصل الخطاب الذي علا * عن الجنس فامتازت بفصل بلا جنس

حوت ملكا استغفر اللّه بل على * وجل عن الأهوا وعزّ عن الحدس

أتحويه أرض وهو في كل عالم * شهيد ومشهود على الغيب والحس

أينصب فينا شاهد غير حاضر * ويحكم بنيان جليل بلا أسّ

تعالى إله العرش أن يأمر الورى * بحكم ويجري فيهم الأمر بالعكس

فإن اعتقادي في عليّ بأنه * لرب العلى عين على كل ذي نفس

عليه صلاة اللّه ما كان أمره * على العين تلقيه الملائك والرأس « 3 »

( 1 ) شعراء الغري : 5 / 133 . ( 2 ) ترجمه المؤلف برقم ( 10 ) . ( 3 ) شعراء الغري : 5 / 134 ، ديوانه : 2 / 44 وفيه الأبيات من السابع حتى الأخير .