الطليعة من شعراء الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤١٥

( 124 ) صالح بن درويش بن علي ، المعروف بالشيخ صالح التميمي الكاظمي النجفي الحلي البغدادي « * » أبو سعيد ، الشاعر المشهور صيته .

لم تلد هاشمية هاشميا * كعلي وكلهم نجباء

وضعته ببطن أول بيت * ذاك بيت بفخره الاكتفاء

أمر الناس بالمودة لكن * منهم أحسنوا ومنهم أساءوا

يا ابن عم النبي ليس ودادي * بوداد يكون فيه الرياء

فالورى فيك بين غال وقال * وموال وذو الصواب الولاء

وولائي إن بحت فيه بشيء * فبنفسي تخلفت أشياء

أتقي ملحدا وأخشى عدوا * يتمارى ومذهبي الاتقاء

وفرارا من نسبة لغلو * إنما الكفر والغلو سواء

كقريش وكفرها ليس ينسى * أبدا ما تغنّت الورقاء

باعدوا المصطفى على القرب منه * أي خطب أقارب أعداء

ذا مبيت الفراش يوم قريش * كفراش وأنت فيه ضياء

فكأني أرى الصناديد منهم * وبأيديهم سيوف ظماء

صاديات إلى دم هو للماء * طهور ولو غيّرته الدماء

دم من ساد في الأنام جميعا * ولديه أحرارها أدعياء

قصرت مذ رأوك منهم خطاهم * ولديهم قد استبان الخطاء

شكر اللّه منك سعيا عظيما * قصرت عن بلوغه الأتقياء

ورجال قد أذنت بسجود * ليعوق ونسرهم ثم فاءوا

عميت أعين عن الرشد منهم * وبذات الفقار زال العماء

يستغيثون في يغوث إلى أن * منك قد حل في يغوث القضاء

لك طول على قريش بيوم * فيه طول وريحه نكباء

كم رجال أطلقتهم بعد أسر * أشنع الأسر أنهم طلقاء

إن تزويج فاطم بعلي * هو من فاطر السماء ابتداء

أمر اللّه جبرئيل أن اهبط * لحبيبي ولتهبط السرّاء

وليزوّج شمس الفخار ببدر * يخجل البدر نوره والسناء

لو بأرحامهم فتى كعلي * أو كمن أرضعتهما الزهراء

لدعاهم مذ باهل القوم جهرا * وهل الصبح يعتريه الخفاء

يردع الخصم شاهدان حنين * بعد بدر لو قال هذا ادعاء

إن يوم النفير والعير يوم * هو في الدهر راية ولواء

أرغم اللّه فيه أنف قريش * وأبى الملحدين ذاك الإباء