الطليعة من شعراء الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

( 92 ) داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب الجعفري ، أبو هاشم « * »

أنت آسي الأدواء في الدين والد * نيا ومحيي الأموات والأحياء « 1 »

فمن محاسن شعره في الأئمة قوله :

يا آل أحمد كيف أعدل عنكم * أعن السلامة والنجاة أحول

ذخر الشفاعة جدكم لكبائري * فيها على أهل الوعيد أصول

شغلي بمدحكم وغيري عنكم * بعدوكم ومديحه مشغول « 2 »

يقول فيها وهو مما يدل على فضله :

ومجادل لي سائل لأجيبه * موسى أحق بها أم إسماعيل

قلت الدليل معي عليك وما على * ما تدعيه للإمام دليل

موسى أطيل له البقاء فحازها * إرثا ونصا والرواة تقول

إن الإمام الصادق ابن محمد * عزي بإسماعيل وهو جديل

وأتى الصلاة عليه يمشي راجلا * أفجعفر في وقته معزول « 3 »

وقوله :

أليس رسول اللّه آخى بنفسه * عليا صغير السن يومئذ طفلا

فألا سواه كان آخى وفيهم * إذا ما عددت الشيخ والطفل والكهلا

فهل ذاك إلا أنه كان مثله * فألا جعلتم في اختياركم المثلا

أليس رسول اللّه أكد عقده * فكيف ملكتم بعده العقد والحلا

ألم تسمعوا قول النبي محمد * غداة علي قاعد يخصف النعلا

فقال عليه بالإمامة سلّموا * فقد أمر الرحمن أن تفعلوا كلا

فيا أيها الحبل المتين الذي به * تمسكت لا أبغي سواه به حبلا « 4 »

وله ديوان جمعه العياشي فيما نقله النجاشي .

توفي سنة مائتين وإحدى وستين ، كما ذكره ابن الأثير ، رحمه اللّه تعالى .

( 1 ) أعيان الشيعة : . 30 ( 2 ) مناقب آل أبي طالب 3 / 335 . ( 3 ) أعيان الشيعة : 30 ، مناقب آل أبي طالب 1 / 230 . ( 4 ) أعيان الشيعة : 30 ، مناقب آل أبي طالب 2 / 35 - 36 ، 246 .