الطليعة من شعراء الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

( 52 ) الجواد بن محمد بن محمد بن [ حيدر بن إبراهيم بن ] أحمد بن قاسم ابن علي بن علاء الدين الأعرج الحسيني العاملي ، صاحب مفتاح الكرامة « * »

وبرق ضئيل الطرّتين تخاله * مخاريق مطرود بليل وطارد

ذكرت به صحبي عشيّة قوّضوا * على متن محمول على متن ساعد

ومن يرفض الدنيا الورود فزاهد * ومن زهدت فيه فليس بزاهد

وأحسن شيء عفو من كان قادرا * وأقبح شيء شاع خلق المواعد

ومهما أسرّ المرء بان بوجهه * كما بان في المرآة وجه المشاهد

وقد تدمع العينان من ذي مسرّة * ويضحك ثغر المرء من قلب واجد

وللسيف نبوات وللنار خبوة * وللحر سقطات وليس بعامد « 1 »

ومن شعره في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام قوله :

تاللّه ما عرف الإله من الورى * غير النبي محمد ووصيّه

كلا ولا عرف النبي محمدا * غير الإله بكنهه ووليّه

وكذاك ما عرف الوصي بكنهه * أحد سوى رب السما ونبيّه « 2 »

وله في الحسين عليه السّلام شعر كثير فمنه قوله في حسينية يشطّر بها الأبيات المشهورة في رثاء الحسين عليه السّلام أولها :

زموا الركائب للرحيل وأزمعوا * فهي الدموع مودّع ومودع

ومقام التشطير قوله :

( اللّه أكبر والعجائب جمّة ) * أيكون ما قد كان أو يتوقّع

رأس ابن بنت محمد ووصيّه * ( كالبدر في أفق الأسنة يطلع )

( رأس به خلق السماء وأرضها ) * للناظرين على قناة يرفع

والمسلمون بمنظر ومسمع * ( فكأنهم لم ينظروا أو يسمعوا )

( يتنعمون ويمرحون غواية ) * لا جازع منهم ولا متوجّع

كحلت بمنظرك العيون عماية * ( وجرت بمحمرّ النجيع الأدمع )

( وأعاد يومك كل ألسن أبكما * وأصمّ رزؤك كل أذن تسمع

عين علاها الكحل فيك تفرقعت * ( ومعاطس شمخت تجد وتجدع )

( وفم تبسّم بالسيوف مخذم ) * ويد تصافح في البرية تقطع

( 1 ) شعراء الغري : 2 / 140 . ( 2 ) شعراء الغري : 2 / 148 .