فتوح البلدان — الجزء ١، الصفحة ٥٤

7 - مكة

حتى لا يدخل إلا بسلم ، فإنه لا يدخلها حينئذ إلا من أردتم ، فإن جاء أحد ممن

تكرهون رميتم به فسقط فكان نكالا لمن ورائه . فعملت قريش بذلك .

161 - قال : ولما تحصن عبد الله بن الزبير بن العوام في المسجد الحرام

واستعاذ به ، والحصين بن نمير السكوني إذ ذاك يقاتله في أهل الشام ، أخذ

ذات يوم رجل من أصحابه نارا على ليفة في رأس رمح ، وكانت الريح عاصفا ،

فطارت شرره فتعلقت بأستار الكعبة فأحرقتها ، فتصدعت حيطانها واسودت ،

وذلك في سنة أربع وستين ، حتى إذا مات يزيد بن معاوية وانصرف الحصين

ابن نمير إلى الشام أمر ابن الزبير بما في المسجد من الحجارة التي ( ص 46 ) رمى بها

فأخرج ، ثم هدم الكعبة وبناها على أساسها وأدخل الحجر فيها ، وجعل لها بابين

موضوعين بالأرض شرقيا وغربيا ، يدخل من واحد ويخرج من الآخر . وكان

قد وجد أساس الكعبة متصلا بالحجر . وإنما التمس إعادتها إلى بناء إبراهيم عليه

السلام على ما كانت عائشة أم المؤمنين أخبرته عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وجعل على بابها صفائح الذهب ، وجعل مفاتيحها من ذهب . فلما حاربه الحجاج

ابن يوسف من قبل عبد الملك بن مروان وقتله ، كتب إليه عبد الملك يأمره ببناء

الكعبة والمسجد الحرام . وقد كانت الحجارة حلحلت الكعبة ، فهدمها الحجاج

وبناها ، فردها إلى بناء قريش ، وأخرج الحجر . فكان عبد الملك يقول بعد

ذلك : وددت أنى كنت حملت ابن الزبير من أمر الكعبة وبناءها ما تحمل .

162 - قالوا : وكانت كسوة الكعبة في الجاهلية الأنطاع والمغافر .

فكساها رسول الله صلى الله عليه وسلم الثياب اليمانية ، ثم كساها عمر وعثمان

رضي الله عنهما القباطي ، ثم كساها يزيد بن معاوية الديباج الخسرواني ، وكساها