فتوح البلدان — الجزء ١، الصفحة ٥٢

7 - مكة

وإن كان عالما خالعا عوقب ولا قيمة عليه ، ومن قطع من ذلك شيئا فلا بأس

أن ينتفع به .

قال : وقال سفيان الثوري وأبو يوسف : عليه في الشجرة لقطعها قيمة ولا ينتفع

بذلك . وهو قول أبي حنيفة .

وقال مالك بن أنس وابن أبي ذئب : لا بأس بالضغابيس وأطراف السنا

تؤخذ من الحرم للدواء والسواك .

وقال سفيان بن سعيد وأبو حنيفة وأبو يوسف : كل شئ أنبته الناس

في الحرم ، أو كان مما ينبتون ، فلا شئ على قاطعه . وكل شئ مما لا ينبته الناس

فعلى قاطعه قيمة .

وقال الواقدي : سألت الثوري وأبا يوسف عن رجل أنبت في الحرم

ما لا ينبته الناس فقام عليه حتى نبت له ، أله أن يقطعه ؟ قالا : نعم .

قلت : فإن نبتت في بستانه شجرة مما لا ينبت الناس من غير أن يكون أنبتها ؟

قالا : يصنعه بها ما شاء .

156 - وحدثني محمد بن سعد ،

عن الواقدي قال : روى لنا أن ابن عمر كان يأكل بمكة بقلا زرع في الحرم .

157 - وحدثني محمد بن سعد قال : حدثني الواقدي

عن معاذ بن محمد قال : رأيت على مائدة الزهري بقلا من الحرم .

قال أبو حنيفة : لا يرعى الرجل المحرم بعيره في الحرم ، ولا يحتش له

وهو قول زفر .