فتوح البلدان — الجزء ١، الصفحة ١٩

ولا شك أنه كان يستمع إلى هؤلاء أثناء رحلته أو أثناء اجتماعه بهم في بغداد

4 أخذ عن مجهولين لم يذكر أسماءهم ولا عين بلادهم . فكان يقول :

حدثني جماعة من أهل العلم حدثني من أثق به .

5 استكتب علماء البلاد في شؤون بلادهم . فقد ذكر أنه كتب إليه

العطاف قاضي قاليقلا . ولم يكتب إليه العطاف في أمر فتح بلده إلا بعد أن

طلب منه ذلك .

6 إلى جانب العلماء والرواة كان يستقى أخباره من أشخاص رسميين

كالخلفاء أو الكتاب في ديوان الخليفة . فكان يقول : حدثني من أثق به

من الكتاب أن المتوكل . . ، أو أخبرني المتوكل . .

7 كان يتصرف بأقوال الرواة يمزج بعضها ببعض ويختصرها ويرويها

رواية جديدة ويقول : قالوا . وقد افتتح كتابه بقوله : أخبرني جماعة من أهل العلم

بالحديث والسيرة وفتوح البلدان سقت حديثهم واختصرته ورددت في بعضه

على بعض " .

تلك هي مصادر أحمد بن يحيى في فتوحه . أما الفتوح نفسها فقد بدأ بالجزيرة

العربية ، ثم بالشام ، وقبرس ، والجزيرة ، والثغور ، ثم أرمينية ، ثم مصر والمغرب

وإفريقية ، والأندلس ، ثم جزائر البحر . وعاد إلى السواد والعراق . ثم تكلم

على فتوح فارس والجبال وسجستان وكرمان وكابل وخراسان والسند . فكأنه

تتبع الفتوح تتبعا تاريخيا قدر الامكان .

وقد امتاز الفتوح بأمور يجدر الإشارة إليها :

1 اختار أحمد بن يحيى من المواد الخصبة التي سمعها أو قرأها ، فكان

في انتقائه جيدا . لا يخرج عن الموضوع الذي يتكلم عليه ولا يستطرد إلى غيره

فقد حافظ على وحدة الموضوع جزئيا وكليا .