معادن الذهب في الأعيان المشرفة بهم حلب — الصفحة ٢٣٧

37 - إبراهيم بن أبي اليمن البتروني الغرامي « * »

ويصح معناه وتظهر نكتة * وهي العموم ، فقد تبين وانجلا

فالخلق ما خلقوا سوى لعبادة * ويكون تغليب المخاطب أشملا

وإذا تعلق بالعبادة لم يفد * معنى كبحث « 1 » في الكلام ويجملا

إذ كيف يأمر بالعبادة راجيا * نفس الذي قد رام منهم أولا

بعبادة المولى هي التقوى فخذ * هذا الجواب عسى يكون مفصلا

لكن إذا ما فسرت بمقالة * قد قالها القاضي ورام تبعلا

صح التعلق بالعبادة فانظروا * وأبو السعود عليه ليس معولا

فاستر أخا حلم عيوب قصيدتي * وانظر إليها بالقبول تقبلا

وقال في مليح اسمه « رجب » :

لقد لاموا عليك وما ألموا * بحبك والهوى صعب مغم

وإني كلما عزلوا ولاموا * أهيم ، وعزلهم واللّه لؤم

ولي أذن إلى النصاح تصغي * وأما عن هوى رجب أصم

وقلنا :

أقاربي والوشاة عليّ نمّوا * ودمع وانتحال ثم سقم

وبعد البعد من رجب تراني * كئيبا أذهب الأفراح غم

فكم أشكو ، فلا يصغي لقولي * صحيح ، إنما رجب أصم

وله قصيدة يمتدح بها الأمير محمد بن سيفا « 2 » :

أربي على شجو الحمام الخرّد * وشجا فيبرح بالحسان الغرّد

( 1 ) في الأصل : كبحس ، ولعلها كما ذكرنا . ( 2 ) محمد بن علي السيفي الطرابلسي أحد أمراء بني سيفا وولاة طرابلس المشهورين بالكرم والأدب . ولي حكومة طرابلس بعد الأمير يوسف السيفي . جرت له حروب مع فخر الدين المعني . سافر إلى حلب سنة 1024 . وتوفي بمدينة قونية مسموما سنة 1032 ، وانهار البيت السيفي بعده .