معالم أنساب الطالبين في شرح كتاب " سر الأنساب العلوية لأبي نصر البخاري " — الصفحة ٢٩٢

سابعا - في ذكر عقب محمّد بن عقيل بن أبي طالب

والستة الأولون من هؤلاء السبعة من أبناء عقيل بن أبي طالب هم من الشهداء قتلوا أو قتل أبناؤهم في وقعة الطف فانقرضوا ولا عقب لهم . أما الستة الآخرون من بني عقيل وهم : عبيد اللّه ، وحمزة ، وعثمان ، ويزيد ، وسعد ، وجعفر الأكبر فلا ذكر لهم لأنهم بين دارج ومنقرض أيضا .

فالعقب من عقيل ليس الا في ابنه محمّد بن عقيل ، والعقب من محمّد بن عقيل في رجل واحد هو أبو محمّد عبد اللّه المذكور كان فقيها محدثا جليلا . وقال الترمذي في أول جامعه : عبد اللّه بن محمّد بن عقيل هو صدوق ، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه ، وسمعت محمّد بن إسماعيل البخاري يقول : كان أحمد بن حنبل وإسحاق الحميدي يحتجون بحديث عبد اللّه بن محمّد بن عقيل ، قال محمّد وهو مقارب الحديث .

وكانت وفاة عبد اللّه بن محمّد بن عقيل من بعد عام أربعين ومائة من الهجرة . وكان لمحمد بن عقيل ولدان آخران ، هما : القاسم وعبد الرحمن أعقبا ثم انقرضا . فأعقب عبد اللّه بن محمّد من رجلين : محمّد وأمه حميدة بنت مسلم بن عقيل وأمها أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب عليه السّلام ، ومسلم أمه أم ولد . قال صاحب كتاب « عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب » :

أما محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل فأعقب من خمسة رجال : القاسم ، وعقيل ، وعلي ، وطاهر ، وإبراهيم . أما القاسم بن محمّد فكان عالما فاضلا ويقال له القاسم الجيزي ، أعقب من ولديه : عبد الرحمن بن القاسم وعقيل بن القاسم ، فمن ولد عبد الرحمن بن القاسم محمّد المرفوع بن عبد الرحمن يقال لهم بنو المرفوع بطبرستان .

وأما عقيل بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل وكان صاحب حديث ثقة جليلا ، فولد القاسم ، وأحمد ، وعبد اللّه ، ومسلما . فولد القاسم بن عقيل بن محمّد محمّد بن الأنصارية كان له أربعة ذكور منهم : علي بن محمّد بن القاسم بن عقيل بن محمّد يقال له ابن القرشية أعقب بمصر ولدين أحدهما أبو عبد اللّه الحسين كان صيّنا عفيفا وخلف أربعة ذكور ، والآخر أبو الحسن محمّد ترك ولدا بمصر اسمه عبد اللّه ويكنى أبا الحسين ، مات بها سنة احدى وأربعين وثلاثمائة .

ومن ولد أحمد بن عقيل بن محمّد محمّد وجعفر ابنا عبد اللّه بن جعفر بن أحمد بن