معالم أنساب الطالبين في شرح كتاب " سر الأنساب العلوية لأبي نصر البخاري " — الصفحة ٢٧٧

الأصل الأول في ذكر عقب عقيل بن أبي طالب عليه السّلام

الأصل الأول في ذكر عقب عقيل بن أبي طالب عليه السّلام

الأصل الأول في ذكر عقب عقيل بن أبي طالب عليه السّلام

أما عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب ويكنى أبا يزيد وكان أبو طالب يحبه حبا جما ، لذلك قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : اني لاحبك حبين ، حبا لك وحبّا لحب أبي طالب لك .

ولفرط حبه له كان أبو طالب يرجحه على سائر اخوته ، فقد أصاب القحط قريشا في بعض السنين ، فأهاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعميه حمزة والعباس ان يحملوا بعض ثقل أبي طالب في تلك الأزمة ، فجاءوه وسألوه أن يدفع إليهم ولده ليكفوه أمرهم ، فقال : دعوا لي عقيلا وخذوا من شئتم .

فأخذ العباس طالبا ، وأخذ حمزة جعفرا ، وأخذ النبي صلّى اللّه عليه وآله عليا عليه السّلام كما هو مشهور في التاريخ .

كان لعقيل مرتبة رفيعة بين القوم ، فكان ممن يتحاكمون اليه في عصره كما قاله ابن الكلبي في كتاب « المثالب » . فكان حكمه هو القاطع وقوله هو الفصل في الأمور . وكان عقيل عالما نسابة من أعلم الناس بأحوال العرب وأنساب قريش .

قال ابن الكلبي : كان عقيل بن أبي طالب أعلم الناس بقريش وكان أبو بكر يعرف محاسنها وكان عقيل يعرف مساويها . وكان عقيل أعرف الناس من بين القوم ، وذلك ان