مناهل الضرب في أنساب العرب — الصفحة ٣٢٦

المقصد الثاني في بيان نسل إبراهيم الغمر بن الحسن المثنّى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين وسيّد الموحّدين علي بن أبي طالب عليهما السّلام

سبكتكين ، وعثر معه على تصانيف الباطنيّة ، ونفاه الحسن بن طاهر بن مسلم العبيدلي عن النسب ، فخلّي بينه وبينه فقتله ، ثمّ انّه طلب تركته ، فلم يعطه منها شيء . وحكى قصّته صاحب اليميني في كتابه ، وجزم بأنّه دعيّ فاسد النسب لما كان من نفي الحسن بن طاهر له ، وقد عرفت أنّه على الظاهر علويّ ، وانّه مكتوب في السفرة ، إلّا اللّهم أن يكون المكتوب في السفرة غير هذا ، وهذا يحتاج إلى حجّة قاطعة « 1 » .

وأمّا عبد اللّه بن إدريس بن إدريس ، فكان أحد السادة النسّاك ، أعقب بالسوس الأقصى ، وانتشر عقبه بها ، منهم : يحيى بن محمّد بن عبد اللّه بن المطّلب بن عبد اللّه المذكور ، له عقب . ومنهم : إدريس بن عبد اللّه ، له عقب . ومدينة السوس الأقصى تسمّى طرفلة ، بينها وبين السوس الأدنى مسيرة شهرين .

وأمّا حمزة بن إدريس بن إدريس ، فقد انتشر نسله بالسوس الأقصى أيضا .

قال أهل المشرق من أصحابنا : انّ ولد إدريس الذين في بلاد المغرب يحتاج من يعتزي إليهم إذا فارقهم وقدم البلاد الشرقيّة إلى زيادة وضوح في حجّته ؛ لبعدهم عنّا ، وعدم وقوفنا على أخبارهم « 2 » .

المقصد الثاني في بيان نسل إبراهيم الغمر بن الحسن المثنّى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين وسيّد الموحّدين علي بن أبي طالب عليهما السّلام

المقصد الثاني في بيان نسل إبراهيم الغمر بن الحسن المثنّى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين وسيّد الموحّدين علي بن أبي طالب عليهما السّلام

وأمّا إبراهيم بن الحسن المثنّى ، ويكنّى أبا إسماعيل ، ويلقّب « الغمر » لجوده ، وكان سيّدا شريفا ، ذكره الشيخ في كتاب الرجال ، وعدّه في زمرة أصحاب

( 1 ) راجع : المجدي ص 63 ، وعمدة الطالب ص 160 . ( 2 ) عمدة الطالب ص 161 .