مناهل الضرب في أنساب العرب — الصفحة ٢٧٨

[ أعقاب آل قتادة ]

وإنّما سمّي الحرون لأنّه كان إذا وقف موقفا ثبت فيه حتّى ينجلي الحرب ، فكيف يعقل أنّه يفرّ من نفر يسير لم يبلغوا الأربعين فارسا ، ومعه سبعمائة فارس ، ولم يقتل من الفريقين رجل واحد . وحال الحرون معروفة ، وحملاته موصوفة ، ولو بلغت أبيات النقيب لسان بني الحسن في زمانه أحد نقباء بني حسين ولسانهم لأجابه عن الحرون :

جئنا لإصلاح بني عمّنا * ولم نكن جئناهم للجدال

حتّى علمنا أنّهم أسعروا * للحرب نارا وأسنّوا النصال

ولم يكن فعلهم راجحا * رأيت كلّ الخير في الاعتزال

لذاك عدنا والورى أيقنوا * أنّا جميعا قد كرهنا القتال

كيف يسوغ عندنا حرب من * قد وحّد الرحمن ربّ الجبال

يا عجبا من فتية أطنبوا * بطعن من فاه بهذا المقال

وحال أهل البيت معلومة * في الفرّ والكرّ غداة القتال

لو شمّر الحرون عن ساعد * للحرب يوما لأشاب القذال

وللمصنّف أيضا في جواب النقيب تاج الدين عن أبياته :

ما أنصف التاج بهذا المقال * من كان أرسى في الوغى من ثبير

وقد روى قدما باسناده * خوفا من النار نكوص الزبير

وكان في الكرّ وشقّ الصفوف * ينقض في الحرب انقضاض النسير

غداة عبا المرتضى صحبه * واصطفّ أهل النكث حول البعير

فراح حتّى جاء وادي الضباع * يحسب أنّ اليسر قاضي بخير

فلا يقال هرب ابن العوام * . . . . . . . . . . . . . « 1 »

( 1 ) بياض في الأصل .