مناهل الضرب في أنساب العرب — الصفحة ١٨٤

الدرّة الأولى في بيان نسل محمّد ذي النفس الزكيّة بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي عليهما السّلام

وكان كثير من الناس وجملة من بني هاشم ممّن لم يكن عنده علم ببواطن الأخبار النبويّة والآثار الأحمديّة والرموز المحمّديّة يظنّ أنّ المهدي الموعود هو ذو النفس الزكيّة ، ولذلك تسارعوا إلى بيعته في أيّام استقامة الدولة الأمويّة ، وكان من جملة من بايعه أبو العبّاس السفّاح ، وأخوه أبو جعفر المنصور ، وبايعا لأخيه إبراهيم ، كما أشرنا إليه آنفا .

وبايعه جملة من الفقهاء ، وأفتوا الناس بالخروج معه ، والنهوض بدعوته ، والقيام بنصرته ، مثل الإمام مالك بن أنس ، وسفيان الثوري ، ونقل ذلك عن الإمام أبي حنيفة أيضا .

وتخلّف عن جماعته جماعة من بني هاشم ممّن عندهم علم التأويل ، العارفين ببواطن التنزيل ، القائلين بإمامة جعفر الصادق بن محمّد الباقر عليهما السّلام وأنّ المهدي الذي أوعد به الطيّب من نسل ذلك الإمام الطاهر .

ومن جملتهم : جدّي عبيد اللّه الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليهما السّلام كان محمّد بن عبد اللّه قد دعاه للبيعة ، فامتنع وتوارى في المدينة ، فاجتهد محمّد في طلبه ، وجعل عليه العيون ، فلم يظفروا به ، فحلف محمّد ان رآه ليقلته ، فلمّا جيىء بعبيد اللّه إلى محمّد غمّض عينيه مخافة أن يحنث .

واستفحل أمر محمّد بن عبد اللّه في ذلك الجانب ، وصارت الفرسان تهرع إليه على ظهور النجائب من جميع الجوانب ، وأحدق به أبناء المهاجرين والأنصار ، فضاقت بهم الفيافي القفار ، وامتلئت بالخيل والرجال الديار ، حتّى صار صاع الشعير يباع بدينار ، فأشار عليه بعض أصحابه بالارتحال إلى الديار المصريّة ، ثمّ منها يوجّهون بالكتائب إلى حيث شاؤوا من الممالك الإسلاميّة ، وقال آخرون :

بل نسير نحو اليمن ، ومنها تفريق الكتائب إلى حيث شئنا حسن ، فقال محمّد : قال