معجم لغة الفقهاء — الصفحة ١٣٥

تعدية TRESPASSING

التعالي : من تعالى ، الترفع ، الارتفاع . . . Elevation

* التعالي على الناس : التكبر عليهم . . . Swagger , Pride

* تعالت المرأة من نفاسها : طهرت منه = انقطع عنها دم النفاس ( ر : طهر ، نفاس )

التعبدي : من تعبد إذا أطاع .

* الامر الذي لا تدرك له علة . . . DEvotion

التعبير : من عبر ، التفسير ، وتعبير الرؤيا : تأويلها . . . Expression

التعجيز : مص عجز : إذا أوقعه في العجز . . . defenceless , Disabled

* تعجيز : المكاتب : إعلامه بعدم قدرته على دفع بدل الكتابة . . Incapacitate

التعجيل : من عجل عجلا وعجلة ، أسرع * أداء الحق قبل وقته ، ومنه : تعجيل الزكاة : أداؤها قبل وجوبها .

* أداء الحق في أول وقته ، ومنه تعجيل صلاة المغرب . التعدي : من تعدى ، المجاوزة . . . Transgression

* مجاوزة الحلال إلى الحرام .

* التصرف بغير حق . . . Personal abuse case

التعدية : مصعدي ، المجاوزة من موضع لاخر . . . Trespassing

* نقل الحكم من الأصل إلى الفرع .

التعديل : مص عدل ، التسوية والتقويم . . . Amendment

* الاخبار بعدالة الشاهد . . . Attestation of witness

* تعديل الأركان : سكون المفاصل في الركوع والسجود والقيام = الاطمئنان . Setting right

التعريس : الاستراحة آخر الليل بعد السير أوله : Rest after walk in the night

التعريض : خلاف التصريح من القول ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم : " إن في المعاريض لمندوحة عن

الكذب " أي : سعة وفسحة عن تعمد الكذب . والفرق بين

التعريض والكناية : أن التعريض تضمين الكلام دلالة ليس لها فيه ذكر ، كقولك : ما أقبح البخل ، تعرض بأنه

بخيل ، أما الكناية فهي ذكر الرديف وإرادة المردوف ، كقولك : فلان كثير الرماد ، تعني

كريما " كثير الضيوف .

* إرادة المتكلم من كلامه معنى يفهمه السامع من غير تصريح به . . . Euphemism