رياض العلماء وحياض الفضلاء — الجزء ١، الصفحة ١١

السيد ميرزا إبراهيم ظهير الدين - ويقال أيضا رفيع الدين - ابن ميرزا حسين بن الحسن الحسيني الهمداني « 2 » .

مكتوبا جوابا عن كتابة تقدمت منه اليه ، وسنذكره في ترجمة شيخنا البهائي انشاء اللّه وصورة المكتوب :

يا غائبا عن عيني لا عن بالى * القرب إليك منتهى آمالي

أيام نواك لا تسل كيف مضت * واللّه مضت بأسوء الأحوال

قد نورت عيون قلوب المهجورين لمعان الرفقة القدسية المباني ، وعطرت مشام أرواح المشتاقين نسمات أزهار المفاوضة اللاهوتية المعاني ، المنطوية على كنوز الحقائق الدينية التي لا تصل إلى غوامضها أكثر الأذهان المحتوية على رموز الاسرار العرفانية التي هي فوق مدارك أبناء الزمان :

جانا سخنت گرچه معمارنك است * اين زمزمه را بگوش ياران چنك است

مخروش كه مرغان چمن ميدانت * كين نغمه ناقوس لكام‌آهنك است

ولقد جرني كل سطر منها إلى شطر ودلني كل فصل على أصل ، وهداني كل إشارة إلى بشارة فإن كان جميع تلك الاشطار المتخالفة والفصول المتكاثرة والإثارات المتعاندة راجعة في الحقيقة إلى شيء وحداني لا تعدد فيه وأمر فرداني لا كثرة تعتريه :

نواى عشق‌بازان خوش نوائى است * كه هر آهنگ آن را ره به جايى است

اگرچه صد نوا خيزد از آن چنك * چو نيكو بنگرى باشد بدآهنك

وقد أشرتم - خلد اللّه ظلالكم - إلى الفحص عن حال مخلصكم الحقيقي والسؤال عن أوضاع خادمكم التحقيقي ، وها أنا أعرضها على سبيل الاجمال وان كان استماعها مفضيا إلى فرط الملال ، كما قال من قال :

آزرده‌دل آزرده كند انجمنى را

فأقول : ان بوائق الأيام قد كدرت مشاربى ، وطوارق الاآام قد ضيقت مشاربى