رياض العلماء وحياض الفضلاء — الجزء ١، الصفحة ٧٤

السيد جمال الدين أبو الفضائل أحمد بن السيد سعد الدين أبى إبراهيم موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن طاوس العلوي الحسني الحلي « 2 » .

أورع فضلاء زمانه ، قرأت عليه أكثر الملاذ والبشرى وغير ذلك من تصانيفه ، وأجاز لي جميع تصانيفه ورواياته ، وكان شاعرا مفلقا « 1 » بليغا منشئا مجيدا ، من تصانيفه كتاب بشرى المحققين في الفقه ست مجلدات ، كتاب الملاذ في الفقه أربع مجلدات ، كتاب الكر مجلد . إلى أن قال : وله غير ذلك تمام اثنين وثمانين مجلدا من أحسن التصانيف وأخفها ، وحقق الرجال والرواية والتفسير تحقيقا لا مزيد عليه ، رباني وعلمني وأحسن إلي وأكثر فوائد هذا الكتاب ونكته وإشاراته « 2 » وتحقيقاته ، جزاه اللّه عني أفضل الجزاء - انتهى « 3 » .

ومن جملة كتبه حل الاشكال في معرفة الرجال ألفه على منوال اختيار رجال الكشي للشيخ الطوسي وقد حرره الشيخ حسن بن شيخنا الشهيد الثاني وسماه التحرير الطاوسي ، وكان فراغ السيد من الكتاب المذكور يوم الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وأربعين وستمائة بالحلة مجاورا للدار التي كانت لجده ورام ابن أبي فراس .

وقال بعض العلماء بعد نقل نسبه إلى الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام كما نقلناه : ان أمه أم أخيه رضي الدين علي بنت الشيخ مسعود الورام ابن أبي فراس بن حمدان وأم أمه بنت الشيخ الطوسي ، وأجاز لها ولأختها أم الشيخ محمد بن إدريس جميع مصنفاته ومصنفات الأصحاب - انتهى .

وقال بعض الفضلاء في كتابه : ان هذا السيد وأخاه رضي الدين علي قد قتلا واستشهدا .

وأقول : وقوع شهادتهما وقتلهما محل نظر ، ولم أطلع في كتب الأصحاب

( 1 ) في المصدر « شاعرا مصقعا » . ( 2 ) كذا ، وفي المصدر « من إشاراته » . ( 3 ) رجال ابن داود ص 46 .