سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر — الجزء ١، الصفحة ٣٥

إبراهيم المرادي « 2 » - 1142 ه

ومن ذلك قول الكامل محمد بن عبد اللّه ، كتخدا أوجاق اليرلية « 1 » :

ما على من قضى ممرّ الليالي * صارفا نقد عمره للكاس

يتعاطى مشمولة بمزاج * هو أحلى من ماء حبّ الآس

ومن ذلك قوله أيضا :

هات حدّث عنها ولا تخش لوما * واسقنيها بالجام أو بالكاس

بنت كرم مزاجها وصفاها * هو أحلى من ماء حبّ الآس

ومن ذلك قول الشيخ الخليل بن محمد الفتال :

جسّ نبضي الطبيب ، قال : عليل * في هوى أغيد شديد الباس

قلت : خلّ الهوى وعد جسّ نبضي * إنّ هذا يزيد في الوسواس

قال : إني لناصح بكلامي * ليس إلّا من أعين نعّاس

قلت : صف لي مفرحا يجل همّي * ويزل حرّ مهجتي وحواسي

قال : فارشف من ريقه رشفات * هي أحلى من ماء حبّ الآس

ومن ذلك قول الكامل إبراهيم بن مصطفى الأسطواني مخاطبا الكنجي :

يا فريدا في عصره والمزايا * من حوى العلم والحجى باقتباس

هو خلّى الكنجيّ بحر نظام * معدن الجود عاطر الأنفاس

لم يدع للمقال معنى بديعا * يجتني منه حار فيه حواسي

أودع السمع من حلاه حديثا * هو أحلى من ماء حبّ الآس

وقوله ، وتعرّض لذكر وصف رجل يعرف بابن الفستقي ، من أهالي الصالحية ، على طريق المداعبة :

قلت يوما للفستقيّ : تأدّب * واشهد الحقّ معلنا في الناس

قال : دعني ولا تكن لي نصوحا * فاقتي أزعجت جميع حواسي

درهم في شهادة الزور عندي * هو أحلى من ماء حبّ الآس

ومن ذلك ما أنشد فيه الأستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي ، بقوله :

( 1 ) الكتخدا أو الكيخية : بمعنى المعاون أو أمين السر ، والأوجاق يعني كتيبة أو فرقة واليرلية يعني المحلّية ، ويقصد بذلك كله أنه أمين سر فرقة الانكشارية - أو الينكجرية - في دمشق . والأوجاق تلفظ بالعامية : وجاق ، وهي اليوم تطلق في دمشق على موقد الحمّام .