سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

أحمد البهنسي - 1148 ه

وفي ذلك للعلّامة الشيخ عبد الباقي حفيد ابن غانم المقدسي المصري :

صادني خشف ربيب * فاتن بالحسن يسمو

ظنّ عذّالي سوءا * إنّ بعض الظنّ إثم

وله :

وأغيد حيّا بتفّاحة * محمّرة الألوان ذات اصفرار

يفضح غصن البان إن ماس بال * أعطاف والبدر وشمس النهار

فقال : خذ شاهد جمالي بها * إن لم يكن للوصل عني اصطبار

فعندميّ اللون خدّي إذا * ضممته للّثم غبّ النفار

ولونها الآخر يحكيك إذا * نأى وقد شطّ بحبّي المزار

وله :

سألتها عن فؤادي حين سار بها * وظلّ في طرق البيداء يرعاها

قالت : لديّ قلوب لست أحضرها * فأيّها يا معنّى قلت : أشقاها

وأصله قول ماميّة الرومي « 1 » نزيل دمشق :

سألتها عن فؤادي أين مسكنه ؟ * فإنّه ضلّ عنّي عند مسراها

قالت : لديّ قلوب جمّة جمعت * فأيّها أنت تعني ؟ قلت : أشقاها

وللمترجم قوله :

ما هو بليل عذار الوجه حين دجى * كأنّه روضة حفّت بأحداق

ما ذاك إلا غراب البين ينعق في * أطلال حسن عفت من لثم عشاق

أو بدر تمّ أحاط الخسف دائره * فأظلم الأفق منه بعد إشراق

وله :

أقول لعاذل مذ لام جهلا * أما تسلو هوى هذا الغلام

سلوي والوصال ونوم عيني * حرام في حرام في حرام

أقول : هذا النوع تسمّيه أهل البديع التطريز . وهو أن يبتدئ المتكلم بذكر جمل من الذوات غير مفصّلة ، ثم يخبر عنها بصفة واحدة من الصفات مكرّرة بحسب العدد الذي قرره في تلك الجمل الأول . وقد أكثر الشعراء في ذلك . فمنهم قول عز الدولة أبو منصور بختيار :

( 1 ) ابن ماميّا الرومي : محمد بن أحمد ، نزيل دمشق ، كان من الينكجرية ، وله ديوان شعر مخطوط وتخميس البردة ، توفي سنة 988 ه . الأعلام .