سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

أحمد السعيد المرادي - 1180 ه

فنعمان خدّيه لقلبي مالك * ولا تعجبوا من ردفه فهو حنبلي

وأحسن منه قول الآخر :

قلت ، وقد لجّ في معاتبتي * وظنّ أنّ الملال من قبلي :

خدّك ذا الأشعريّ حنّفني * وكان من أحمد المذاهب لي

حسنك ما زال شافعي أبدا * يا مالكي ، كيف صرت معتزلي ؟

ولما أراد الوالد الحج سنة ثمانين ومائة وألف كتب للأبواب السلطانية ذلك ، وطلب الإذن ، فرسم له بالإذن . وأن يكتب على مسائل الفتوى ولده ، أخي المترجم ، فعزم على الحج ، وتعاطى لوازم الطريق .

ثم إن الأخ في غضون تلك الأيام مرض ، وازداد به المرض ، حتى مات صباح يوم الأربعاء رابع شوال من السنة المذكورة . ودفن داخل دارنا في مدرسة الجد النقشبندية البرانية ، في محلة سوق صاروجا ، واجتمع للصلاة عليه وعلى دفنه جميع علماء وكبراء وأمراء دمشق . ودفنه الوالد بيده ، وحزن لفقده كثيرا . لكنه لم يبد جزعا ، وصبر واحتسب . وأقام عمّي المولى الأجلّ حسين المرادي مكانه . وحجّ وأنا معه .

وحزن الناس لفقد الأخ ، وكثر عليه يوم موته العويل والبكاء . وكان من نجباء عصره وأفراد مصره . ورثاه جماعة من الأدباء . أنشدني من لفظه لنفسه صاحبنا الأديب شرف الدين مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد الموجي الشافعي الدمشقي هذه القصيدة :

أجمر الغضا بين الجوانح مضرم * أم الحزن في الأحشاء جاش له الدم

أم الدهر أودت نائبات صروفه * فقلب البرايا بالأسى منه مفعم

ويؤلمني الفقد المشت فأنثني * وأدمع عيني كالغمائم سجّم

ويحسب مسرور الفؤاد من انطوى * على حرق والقلب منه مقسّم

ألا في سبيل اللّه نفس زكية * وراضية مرضيّة ، وهي ترحم

هو الدرة العلياء قدرا وقيمة * وجوهرة الفضل التي لا تقوّم

سأعتب هذا الدهر لو كان يرعوي * لعتبي أو يصغي لقول ويفهم

لماذا دهاه بالمنية بغتة * وكان التروّي واجبا والتلزّم

وما هي إلا فلتة منه أفلتت * وأحسبه من بعد ذلك يندم

قضى اللّه أن يقضي لشرخ شبابه * فتى وفتى يبقى إلى حين يهرم