سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

السيّد أحمد التونسي - 1170 ه

له غرّة كالصبح لا ليل قبلها * ولكن له شعر هو الليل دامس

إذا قيس بالغصن الرطيب يقول من * يقس بقوامي النبت ما ذاك قايس

وإن قيس بالبدر المنير يقول لا * فبدر الدجى من نور وجهي قابس

يدير عليها الراح في عسجديّة * تطيب بها بين الندامى المجالس

إذا جلّيت في كأسها عند ذائق * ترى يا نديمي كيف تجلى العرائس

على تاجها إكليل درّ تناسقت * فرائده منها تضيء الفوانس

وما هي راح الحسن دع عنك ذكرها * فتلك لمن تسطو عليه الوساوس

مرادي بها خمر المعاني فشربها * ينافس في إحرازه من ينافس

مدام غذاء الروح والجسد الذي * ترنّحه الآداب هي النفائس

فقد تسكر الأرواح من غير خمرة * فغيبتها ذاك الحضور المحاسس

لراح المغاني نشوة أيّ نشوة * إلى شربها تنحو الكرام الأكايس

فتفعل بالألباب ما تفعل الطلا * إذا كان ساقيها الهمام المجالس

عليّ عليّ القدر من بحر فضله * مديد طويل وافر لا يقايس

وله من قصيدة ممتدحا بها والدي أيضا ، مطلعها :

عليّ مقام دونه الأنجم الزّهر * هو الراح والريحان والورد والزّهر

تجلّت له الأسرار من ملكوتها * فحفّت به الأنوار ما الشمس ما البدر ؟

إلى أن سرى في سائر الكون سرّه * فنوّر أسرار الورى ذلك السرّ

وحلّ حلول القطر في القطر كم فتى * رآه أتى كالعبد وهو الفتى الحرّ

إذا افتخرت بين المدائن جلّق * وأبدت له تيها وحقّ لها الفخر

وقد لبست منها غلائل زينة * كما زيّن الغلمان ما زانه النحر

وإن فخرت مصر وقالت لجلّق * بي النيل نهر هل يقاس به نهر

تقول : نعم ، بالشام سبعة أنهر * كذا برّ برّ ليس يعدله برّ

وإني أنا الفردوس في الأرض جنة * ولي بحر فضل بين أقرانه حبر

نعم إنّ في كفّيه عشر أنامل * مقدسة في كل أنملة بحر

مرادي وروحي بل ملاذي ومنيتي * عليّ عليّ القدر دام له العمر

فتى في الورى تروى أحاديث فضله * معنعنة قد طابق الخبر الخبر

ورتبته فوق المراتب كلّها * وما ثم في أثناء طريقته وعر