سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

أحمد الكردي - 1199 ه « 2 »

أرى قوامك من ميّاس أملود * فما لقلبك من صماء جلمود

وإن بخدّك مخضرّ العذار بدا * فالموت أحمر في أجفانك السود

يا محرقا بهجير الهجر جسم فتى * ضمّ الضلوع على أحشاء مفئود

ومرسلا من جفون حشوها سقم * رواشقا لا يقيها نسج داود

تعطّفا يا غنيّ الحسن من دنف * لسائل الدمع منه أي ترديد

نهاره الليل إن أوحشت ناظره * ما لم ير الصبح من ذيالك الجيد

يا للعجائب من ريم لواحظه * ترتاع من سحرها الآساد في البيد

بدر تبوّأ مني القلب منزلة * ليت الذراع حظى منه بتوسيد

وهو من قول العناياتي :

حلّ من منزليه بالطرف والقل * ب فما ضرّ لو يحلّ الذراعا

ذو مبسم قد حوى درّا تخلّله * ماء الحياة ولكن غير مورود

وقامة كقضيب البان رنّحها * ماء الصّبا الغضّ لا ماء العناقيد

ذو وجنة كجنيّ الورد ناضرة * تزيدها نظراتي أيّ توريد

وفي المعنى لبعضهم :

يا من يجود بموعد من خدّه * ويصدّ حين أقول أين الموعد ؟

ويظلّ صيّاغ الحياء بخدّه * تعبا يعصفر تارة ويورّد

هو من قول الأبيوردي « 1 » :

نظرت إلى وجه الحبيب وفي الحشا * تباريح وجد لا تريم ضلوعي

فطرّزه بالجلّنار حياؤه * وطرّز خدي بالشقيق دموعي

وقال آخر :

خالسته نظرا وكان مورّدا * فاحمرّ حتى كاد أن يتلهّبا

وقال آخر :

حلو الفكاهة لا عيب ينقّصه * إلّا الصدود وإخلاف المواعيد

رجع ، هو من قول بعضهم :

( 1 ) محمّد بن أحمد المتوفى سنة 507 ه ، وديوانه مطبوع في مؤسسة الرسالة في مجلّدين ، سنة 1987 م ، ولم نجد البيتين فيه ، واللّه أعلم .