روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٤٩

119 الشيخ النبيل الأصيل الثقة الامام تقى الدين أبو العباس أحمد بن الإمام العلامة كمال الدين محمد بن الإمام العلامة أبي عبد اللّه محمد بن حسن بن علي بن يحيى بن محمد بن خلف اللّه بن خليفة القسطنطينى الحنفي

شيخ الشيوخ ولا أوحشت من سكن * ولا عفا لك ربع زانه الخفر

حياتك الحقّ في الدارين ثابتة * ما العالمون بأموات وإن قبروا

قطعت عمرا فإمّا ناشرا لهدى * أو نافعا لفتى قد مسّه الضرر

على سواك ربيع العلم رونقه * محرّم وهم من فهمه صفر

حزب العلى في الورى علما ومنقبة * سوى الّذي لك عند اللّه مدّخر

ابشر بروح وريحان ودار رضى * ورحمة وصفاء ماله كدر

يثنى عليك جميع الخلق قاطبة * إذا الثناء على هذا لمعتبر

يذكّر الموت قرب الانتقال وما * كمثل موت تقى الدين مدّكر

فاللّه يخلفه في نسله كرما * واللّه أعظم من يرجى وينتظر

دهر عجيب لطيم السمع منكره * وما به للهدى عون ولا وزر

وكلّ وقت يرى الأخيار قد ذهبوا * وللأشرة فيه النار تستعر

حبر فحبر إمام بعد آخر لا * يرى لهم خلف كلا ولا نظر

إذ النجوم الهدى والرشد قد أفلت * ضلّ الورى فلهم في عينهم سكر

فهم الأولى تشرق الدنيا ببهجتها * لا شمسها وأبو إسحاق والقمر

وإن تكن أعين الإنسان ذاهبة * تترى فعمّا قليل يذهب الأثر

انتهى ، وقد اقتصرت من قصيدتها الموصوفة بما ينيف على النصف ، وأسقطت عنها ما ليس بهذه المثابة من الأوصاف .