روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٣٨

115 الشيخ الفاضل الحافظ البارع المجدد أبو الفضل - وقيل : أبو اليمن - أحمد بن هبة اللّه بن أحمد بن محمد بن الحسن

وهو غير أحمد بن عساكر الجذامي الإشبيلي الّذي هو جدّ عبد الجبّار بن عساكر بن عبد الجبّار بن أحمد الراوي عن ابن أبي العافية .

وأمّا الشيخ أبو القاسم بن عساكر المشهور المتكرّر ذكره في كتب المعاجم ، وغيرها صاحب كتاب « تاريخ دمشق المعروف الكبير » الّذي انتخبه الشيخ بدر الدين العيني الآتي ترجمته فهو غير هذين الرجلين جميعا ، واسمه عليّ بن الحسن بن هبة اللّه عبد اللّه بن الحسين المشتهر بابن عساكر الدمشقي الشامي الشافعي ، وكتاب تاريخه المشار إليه كبير جدّا في نحو من سبعة وخمسين مجلّدا . كان يوجد عند صاحب « طبقات النحاة » وينقل عنه كثيرا .

قال صاحب كتاب « الوافي بالوفيات » بعد توصيفه بالحافظ الكبير : أحد أعلام الحديث ، وذكر أنّه تولد في سنة 499 ، وتوفّى في رجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة وعدّة شيوخه ألف وثلاثمائة شيخ وثمانون امرأة ، وحدّث بإصبهان وخراسان ، وسمع منه الكبار ممّن هو أسن منه ، وروى عنه أبو سعد السمعاني فأكثر ، وروى هو عنه ، وانتفع بصحبة جدّه أبى الفضل في النحو ، وجمع وصنّف . فمن ذلك كتاب « تاريخ دمشق » وأخبارها وأخبار من حلّها أو وردها في خمسمائة وسبعين جزءا من تجزية الأصل ، والنسخة الجديدة ثمانمائة جزء .

قال ابن خلّكان : قال لي شيخنا العلّامة زكى الدين أبو محمّد عبد العظيم المنذري حافظ مصر : وقد جرى ذكر هذا التاريخ ، وأخرج لي منه مجلّدا ، وطال الحديث في أمره واستعظامه : ما أظنّ هذا الرجل إلّا أنّه عزم على وضع هذا التاريخ من يوم عقل على نفسه ، وشرع في الجمع من ذلك الوقت . وإلّا فالعمر يقصر عن أن يجمع الإنسان فيه مثل هذا الكتاب بعد الاشتغال والتنبيه ، ولقد قال الحق . انتهى .

وسيأتي الإشارة إلى مثل هذا التأليف في ذيل ترجمة عبد اللّه بن عقيل - إن شاء اللّه - وله أيضا مصنّفات جمّة أخرى كبار ، وغيرها فيما ينيف على ستّين كتابا أكثرها في الحديث والتاريخ . منها كتاب « أربعين حديثا عن أربعين شيخا من أربعين مدينة » في جزءين ، ونقل عن ولده أبي محمّد القاسم بن عليّ أنّه أملى أربعمائة مجلس ، وثمانية مجالس في فنّ واحد .