روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٠١

92 الشيخ أبو نصر أحمد بن أبي الحسن بن محمد بن جرير بن عبد اللّه بن ليث بن جرير بن عبد اللّه البجلي الصحابي الشيعي

92 الشيخ أبو نصر أحمد بن أبي الحسن بن محمد بن جرير بن عبد اللّه بن ليث بن جرير بن عبد اللّه البجلي الصحابي الشيعي

92 الشيخ أبو نصر أحمد بن أبي الحسن بن محمد بن جرير بن عبد اللّه بن ليث بن جرير بن عبد اللّه البجلي الصحابي الشيعي

هو الجامي الخراساني المعروف - بزنده پيل أحمد جام - كان من أعاظم أئمّة الصوفيّة ، وأكابر مشايخهم الكشفيّة ، وينتهى نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه السّلام بخمسة وثلاثين واسطة . كما نقل عن كتاب « خلاصة المقامات » الّذي ألّفه في بيان أحواله المولى أبو المكارم بن علاء الملك الجامي ، وكان مولده بقرية نامق من أعمال ترشيز من بلاد خراسان ، وفد اتّصل في بعض الجبال إلى خدمة خضر النبيّ عليه السّلام ، وتلقى منه الذكر ، وبقي في الرياضة هناك ثماني عشرة سنة ، ثمّ توجّه بإلهام من اللّه تعالى إلى بلدة جام الّتي سوف تأتيك إلى تعريفها الإشارة في ترجمة المولى عبد الرحمن الجامي المشهور - إن شاء اللّه - وأخذ في إرشاد الخلق بها بحيث قد تاب على يديه ستّمائة ألف رجل من المتمرّدين من أهل تلك النواحي ، وغيرها كما في « مجالس المؤمنين » .

وله من المصنّفات كتاب « الرسالة السمرقنديّة » ، وكتاب « انس التائبين » وكتاب « سراج السائرين » في ثلاث مجلّدات ، وكتاب « مفتاح النجاة » ، وكتاب « روضة المذنبين » ألّفه في سنة ستّ وعشرين وخمسمائة باسم السلطان سنجر السلجوقي ، وكتاب « بحار الحقيقة » . كتاب « كنوز الحكمة » . كتاب « فتوح الرفع » . كتاب « الاعتقادات » . كتاب « التذكيرات » . كتاب « الزهديات » . كتاب « ديوان الأشعار » ، وكان جلّ ذلك أو كلّه بالفارسيّة كما قيل .

وربّما ينسب إليه مذهب الإماميّة في كلمات بعض أصابنا لما يتراءى من بعض فقرات أشعاره ، ولم يبعد ، وفي « المجالس » إنّ السلطان شاه إسماعيل الصفوي المغفور تفأل يوما بديوان شعر هذا الرجل لتنكشف له حقيقة أحواله فإذا على صدر صفحته اليمنى هذه القطعة الفاخرة :