روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٥

1 الشيخ المحدّث المروّج الصالح السديد أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد سعيد بن هلال بن عاصم بن سعيد بن مسعود الثقفىّ

وهل توازى النجوم بدردجى * أم هل تباري بنورها نوره

أحسن بها والربيع معتقل * أزهارها كالبرود منثورة

وجدّ نور بصوب باكرة * وجاد نوء بصوغ باكورة

وقابل الزعفران نرجسه * وعاذل الأقحوان كافوره

وزنّرود الضحى بصفحته * سبائك باللجين مذرورة

حبابه ينثني على حبك * يخال أثر الصفاح مشهورة

ينساب في جريه على عجل * كالأيم يعزى الطريق مذعورة

حكى ندى كفّ فخر مملكة * السلطان بل في الخفوف مأمورة

وقال محمّد بن الحسن بن محمّد بن الحسين بن يزيد في قصيدة له :

سلام على زرّ ينرود وشعبه * سلام محبّ لا سلام مودّع

ولا برحت تلك المدود كواسيا * مناكبه العليا مصندل مدرع

إلى آخر ما ذكره . وقال صاحب الرسالة :

سقى اللّه الجنان بماربين * فحصن النار فالتلّ المفوّق

فكوهانا بها قصر منيف * سما وبمنطق الجوزا تمنطق

إلى جسر الحسين فباغ بكر * فقصر مغيرة ففناء خندق

فجرباس الأنيق إلى ويان * فشطّى زندرود إذا تدفّق

فجزعيه فما نظماه قصرا * وبستانا وروضا قد تحدّق

فأكناف المصلّى فالصحارى * بمارستان فالزّهر المفرّق

سقاها من غواريها حياها * وحيّا هنّ هيدبها وطبّق

إلى أن قال : بعد عشرة أبيات اخر .

تشرّف أصفهان وقد تناهت * محاسنها وقولي فيه مطلق

وأشرف ما حباه اللّه فضل * لفخر الملك ولّاها ووفّق

فقد أعدى خلائقه حماها * فأخصبها وصفّى ما ترنّق

انتهى كلام صاحب كتاب أصفهان .