روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٣٦

65 الشيخ أبو الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكندي الكوفي المعروف بالمتنبى

إليه : وصلتنى وصلك اللّه معتلّا ، وقطعتني مبلا . فإن رأيت ألّا تحبّب العلّة إلى ، ولا تكدر الصحبة على . فعلت - إن شاء اللّه - .

والناس في شعره على طبقات : فمنهم من يرجّحه على أبى تمام ، ومنهم من يرجّح أبا تمام عليه ، واعتنى العلماء بديوانه . فشرحوه ، ثمّ قال : ولا أشكّ أنّه كان رجلا مسعودا ، ورزق في شعره السعادة التامّة .

أقول : والبيتان المذكوران نسبهما صلاح الدين الصفدي في كتاب ذيّله على تاريخ ابن خلّكان إلي أبى الفرج الأصبهاني صاحب « الأغانى » وقال : قالهما في الوزير المهلبي وهو أبصر بهذه الموارد كما لا يخفى . هذا

ومن ظرائف أشعاره الأبكار الملتقطة عن ديوانه قوله :

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته * وإن أنت أكرمت اللئيم تمرّدا

ووضع الندى في موضع السيف بالعلى * مضرّ كوضع السيف في موضع الندى

ومنها قوله :

كفى بك داء أن ترى الموت شافيا * وحسب المنايا أن يكن أمانيا

وللنفس أخلاق تدلّ على الفتى * أكان سخاء ما أتى أم تساخيا

خلقت ألوفا لو رحلت إلى الصبا * لفارقت شيبي موجع القلب باكيا

فتى ما سرينا في ظهور جدودنا * إلى عصره إلّا نرجّى التلاقيا

ومنها قوله :

إذا غامرت في شرف مروم * فلا تقنع بما دون النجوم

فطعم الموت في أمر صغير * كطعم الموت في أمر عظيم

وقوله :

على قدر أهل العزم تأتى العزائم * وتأتى على قدر الكرام المكارم

ومنها قوله : في حسن الطلب من الكافوريات :

أرى لي بقربى منك عينا قريرة * وإن كان قربا بالبعاد يشاب

وهل نافعي أن ترفع الحجب بيننا * ودون الّذي أمّلت منك حجاب