روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — الجزء ١، الصفحة ٠.١٨٧
48 المولى عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرايني الحنفي الأشعري
47 القاضي نور الدين إبراهيم بن هبة اللّه بن علي الأسنوي الشافعي النحوي
47 القاضي نور الدين إبراهيم بن هبة اللّه بن علي الأسنوي الشافعي النحوي
قال صاحب « البغية » كان فاضلا فقيها نحويّا . زكّى الفطرة . قرء الفقه على البهاء القفطي ، والأصول على الشمس الأصبهاني ، والنحو على البهاء النحاس ، وصنّف « مختصر الوسيط « مختصر الوجيز » شرح « المنتخب » شرح « ألفية » بن مالك « نثر الألفية » ، وولّى القضاء بأسيوط واخميم وقوص وغيرها ، وكان حسن السيرة . جميل الطريقة . صحيح العقيدة .
ولمّا سافر بعض الأكابر إلى قوص طلب منه أن يعطيه شيئا من مال الأيتام من الزكاة . فلم يعطه ، وقال : العادة على الفقراء . فلمّا عاد ذلك الكبير إلى القاهرة بالغ مع القاضي بدر الدين ابن جماعة في صرفه فلم يوافق . ثمّ صرف بعد ذلك ، وأقام بالقاهرة ، وطلع بعنقه طلوع . توفّى منه سنة إحدى وعشرين وسبعمائة .
48 المولى عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرايني الحنفي الأشعري
48 المولى عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرايني الحنفي الأشعري
الفاضل العالم الأديب المنطقي المتكلّم تلميذ المولى عبد الرحمن الجامي المعروف وصاحب التعليقات الرفيعة على شرح « كافية » المشهور له من المصنفات الرشيقة ، والمعلّقات الأنيقة - غير ذلك - التعليق كتاب « شرح له على أصل كافية » ابن الحاجب ، و « شرح له على تلخيص المفتاح » سمّاه بال « أطول » في مقابلة شرحه « المطوّل » للعلّامة التفتازاني ، وأكثر مناقشاته فيه أيضا معه ، و « شرح على شمسيّة » المنطق أيضا في مقابلة شرحه ، وحاشية أخرى على أوّل شرحه القطبي المشهور ، وأخرى على حاشية السيّد الشريف عليه ، وأخرى على « كبرى » المنطق منه في صورة الشرح بالفارسيّة ، و « شرح على رسالة آداب البحث » للقاضي عضد الإيجي ، وآخر على رسالة « الاستعارة » للخواجه أبى القاسم السمرقندي ، وآخر على قول شارح « الشمسيّة » قد جرت عادة المصنفين ، ورسالة في شرح قوله : إنّ كلّ ج ب يعبّر تارة بحسب الحقيقة . الخ ،