در الحبب في تاريخ أعيان حلب — الجزء ١، الصفحة ١٠٠٧

339 « * » عليّ بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق .

أتى بيميني مصحفي ، ويدي الّتي * تليها بها هيّأت « 1 » أثواب أكفاني

وقدّمت موتي بين عينيّ موقنا * بآخرتي « 2 » حتما أمامي تلقاني

كذلك « 3 » دنياي ورائي نبذتها * وصيّرت نفسي تحت أقدام إخواني

فقال له « 4 » الشيخ : هذه دعوى ! ولكن ثبتك اللّه . ثم كانت نتيجة هذا الدعاء الميمون « 5 » من سيدي عليّ بن ميمون .

وكنت استفتيته في قهوة البن نظما فقلت « 6 » :

أيّها السّامي لكلتا الذّروتين * بجوار المصطفى والمروتين

والعليّ القدر علما وكذا * عملا فوق علوّ النّيّرين

من له في الزّهد « 7 » باع ويد * فلذا نرمقه صفر اليدين

أفتني في قهوة قد ظلمت * حيثما شيب « 8 » تعاطيها بشين

من ثلّه « 9 » هالنا مهيعه * واقتراف لأقاويل ومين « 10 »

ومراعاة أمور شاهدت * فعلها في الحان كلتا المقلتين

وحكى شرّابها أهل الطّلا * فالتّداني بين تين « 11 » الفرقتين

أودعوا ذا الطّرس ما يرجو الفتى * أو دعوا فاليأس إحدى الرّاحتين

( 1 ) في الأصل د ، م ، س : هيهات ، والتصحيح من : ت . ( 2 ) في م : فأخبرني موتى حتى أمامي تلقاني . وفي ت : فأخبرني حتما أمامي تلقاني . ( 3 ) في ت : وكذلك . ( 4 ) ساقطة في : م . ( 5 ) في الأصل د : الميموني . والتصحيح من : م ، ت ، س . ( 6 ) العبارة : « فقلت » والقصيدتان النونيتان بعدها ساقطة في : ت . ( 7 ) في م : زهد . ( 8 ) في س : شبت . ( 9 ) في م : نكد . ( 10 ) في م : وتين . ( 11 ) في س : تلك .