در الحبب في تاريخ أعيان حلب — الجزء ١، الصفحة ٧٩٧

256 « * » عبد العزيز بن عليّ « 4 » بن عبد العزيز « 5 » .

زمزميا لو انّ لي ذا ذمام * لم أفارقه بكرة ومساء

ولسقت المطيّ تطوي الفيافي * علّ سيري « 1 » ينال منه صفاء

فمقام الصفا ينيل صفاء « 2 » * ومقام الوفا ينيل الوفاء « 3 »

ولعلّي « 4 » إذا يحاضرني في * حضرة أحتسي العقار احتساء

من كئوس من الخطاب تنادي * طاب فاشرب هذا الرحيق شفاء

وتمتّع ونل « 5 » قران سعود * واسع في أن تنال ثمّ انتشاء

انتشاء بالإثم من غير إثم * عاد يزري بذي « 6 » التّقى إزراء « 7 »

ذا مقالي « 8 » فلا تكن لي بقالي « 9 » * إنّني ناصح فخلّ المراء

مثل عبد العزيز عزّ ولكن * منح العزّ وارتقى العلياء

فتمسّك بعروة منه تنجح * والتزم ركنه تزيح « 10 » العناء

إنّه الماجد السريّ ابتداء * وكذا قل توسّطا وانتهاء

ومن شعره قصيدة نبوية « 11 » أنشدها لدى الحجرة الشريفة ليلة الجمعة ، السابع والعشرين من رجب سنة [ ست ] « 12 » وأربعين [ وتسع مائة ] « 13 » .

فغلبت عليه عبرته عند إنشادها ، وكان ذلك سببا لأن وسع اللّه تعالى

( 1 ) في الأصل د : على سرى ، وفي م : عل سري ، والتصحيح من : س . ( 2 ) في الأصل د : فقام الصفا بنيل صفاء ، والتصحيح من : س . ( 3 ) في م : وفاء . ( 4 ) في الأصل د : ولعل . والتصحيح من م ، س . ( 5 ) في م : ونال . ( 6 ) في س : بذي النقا . ( 7 ) في م : ازدراء . ( 8 ) في الأصل د : بقالي ، والتصحيح من : م ، س . ( 9 ) في س : فلا تكن لي قالي . ( 10 ) في الأصل د : تربح الغناء ، وفي س : التزام الغناء ، والتصحيح من : م . ( 11 ) في م وت : نونية . ( 12 ) ساقطة في الأصل : د . ( 13 ) التكملة عن . ت .