البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع — الجزء ١، الصفحة ٨٥

33 - أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين ابن عيسى بن محمد بن أحمد بن مسلم ، الشهاب « 1 »

واركب سنام العزّ في طلب العلا * حتّام تسكن والنّوى تتحرّك

واستفرغ المجهود في تحصيل ما * فيه النفوس تكاد حبا تهلك

وإذا نبا بك منزل فانبذ به * ودع المطيّة تستقلّ وتبرك

وارغب بنفسك أن ترى في ساحة * يشقى بها الحرّ الكريم المرمك

وارحل عن الأوطان لا مستعظما * خطرا ولو عزّ المدى والمسلك

فالحرّ ينكر ضدّ ما يعتاده * ويميط ثوب الذلّ عنه ويبتك

وإذا تغشّاه الهوان ببلدة * يأبى الأذى أو سيم خسفا يفتك

ومتى تنكّرت المعارف خلته * يثني العنان عن الديار ويعنك

ومنها :

بهرا لنفس لا تكون عزيزة * ولها إلى طرق المعالي مسلك

ولواجد سبل الكرام ولم يزل * يغضي الجفون عن القذى ويفنّك

تبت يد الأيام تلقي للفتى * سلما وتسلبه غدا ما يملك

[ تبكي ] « 1 » اللبيب على تقاعس حظّه * حينا وتطعمه الرّجاء فيضحك

وهي قصيدة فريدة طويلة . وفي هذا المقدار دلالة على البقية . وله رد على السيوطي في مصنفه الذي سماه ( الكاوي لدماغ السّخاوي ) فأجاب عنه صاحب الترجمة بمؤلف سماه ( الهاوي على الكاوي ) وألّف لسلطان الروم ( بايزيد بن عثمان ) كتابا سماه ( الدرّ المنظوم ) ومدحه وغيره من أمرائه ، فرتّب له خمسين دينارا في كل سنة . فتجمّل بها ، ومدح صاحب مكة السيد بركات بن محمد الحسنيّ واقتصر على مدحه ، فأتى به وقرّر له مبلغا ، لبلاغته وحسن نظمه .

قال الشيخ جار اللّه بن فهد ، وصار متنبي زمانه والمشار إليه في نظمه ، مع سكون وقلة حركة . وبقي في مكة حتى مات في ضحى يوم الثلاثاء من ذي الحجة سنة 926 ستّ وعشرين وتسعمائة .

( 1 ) في [ ب ] تبلي .